Bernardin de Saint-Pierre, né au Havre en 1737, fut l’un des rares auteurs français du XVIIIe siècle à s’opposer frontalement et sans ambiguïté à l’esclavage et au racisme, au nom de la fraternité entre tous les hommes. Rêvant de voyages, ayant lu très tôt Robinson Crusoë, il était né dans un port négrier de Normandie et il eut l’occasion de faire un voyage à la Martinique à l’âge de 12 ans avec son oncle, capitaine de navire. Un voyage qui…
Les Africains, les Afro-descendants, ont toujours résisté à l’esclavage : lorsqu’on cherchait à les capturer, sur le bateau qui les emmenait, dans les plantations. D’où une forte mortalité : cinq morts par esclave débarqué aux Antilles. Un exemple de résistance tiré de la mini-série Roots (1977) adaptée de l’ouvrage d’Alex Haley (1976) Lire la vidéo sur Iphone [stream flv=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-low.flv img=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-image-video.png mp4=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-IOS.m4v embed=false share=false width=300 height=168 dock=true controlbar=over bandwidth=high autostart=false responsive=16:9 /]
Selon Voltaire, les hommes n’ont pas tous la même origine, de même que « les poiriers, les sapins, les chênes et les abricotiers ne viennent point d’un même arbre ». Voltaire répugne au mélange : « Jamais homme un peu instruit n’a avancé que les espèces non mélangées dégénérassent ». C’est le mélange, au contraire, qui fait dégénérer. Les nègres en sont l’exemple et « Dans les climats chauds, ricane Voltaire, il n’est pas impossible que des singes aient subjugué…
Georges Pouchet, né le 26 février 1833 à Rouen, est un naturaliste français raciste et négrophobe qui fit carrière au muséum d’histoire naturelle, où il dirigea le laboratoire d’anatomie comparée. Il tenta de donner une caution scientifique au thèses polygénistes dans son ouvrage Pluralité des Races Humaines publié en 1858. Pouchet est mort à Rouen le 29 mars 1894. Son ami Guy de Maupassant lui avait dédié une nouvelle, La mère sauvage (1884). En récompense de l’apport de Georges Pouchet…
Depuis 1766, flotte sur la Martinique le drapeau royaliste bleu à croix blanche agrémenté des 4 serpents évoquant la Martinique, en fait 4 trigonocéphales, des reptiles venimeux (mortels sans antidote) dont certains affirment qu’ils auraient été introduits sur l’île pour terroriser les esclaves. Le drapeau de la Martinique esclavagiste orne même les uniformes des gendarmes. Certaines organisations s’en émeuvent depuis 2007. Ainsi le Modemas (mouvement des démocrates et écologistes pour une Martinique souveraine) de l’avocate Claudine Duhamel, par ailleurs active…
Maurice L’Admiral, né à Basse-Terre (Guadeloupe) en 1864, et fils d’un commerçant afro-descendant aisé, vient poursuivre ses études à Paris en 1877 . Installé avocat au barreau d’Alger en 1886, il devient rapidement l’avocat des « indigènes » en lutte contre le système colonial. Engagé dans la lutte pour l’égalité des droits, Maurice L’Admiral se fait connaître lors de procès retentissants comme celui des révoltés de Marguerite (1901) et dans l’affaire du meurtre du Grand Mufti (1939). Maurice L’Admiral est mort à…
Dany Laferrière est un écrivain canadien, d’origine haïtienne, très apprécié des institutions officielles françaises, qui a obtenu le prix Médicis en 2009 pour son roman L’énigme du retour. Laferrière, qui vit entre le Canada et Miami, est publié aux éditions Grasset où règne l’influent Bernard-Henri Lévy. Il a été élu le 12 décembre 2013 à l’Académie française au fauteuil d’Hector Biancotti. Dany Laferrière est le second afro-descendant et le second auteur d’origine haïtienne à être élu à l’Académie française, le…
Balthazar, le roi mage africain est l’un des trois visiteurs qui se seraient présentés pour adorer l’enfant-Jésus. Dans l’évangile selon Mathieu, des astronomes (mages) venus de l’Orient et guidés par une étoile, viennent à Béthléem offrir des cadeaux – or, encens et myrrhe – à Jésus, roi des juifs, qui vient de naître. « Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l’enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l’adorèrent ; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent des présents…
Contrairement aux idées reçues, les guerriers combattant à cheval et toute la mythologie qui s’y rattache ne sont nullement une spécificité occidentale. Des chevaliers africains sont un peu partout signalés dans les grands empires (empire mandingue, Monomotapa) de sorte qu’à l’époque où l’Occident s’en prend à l’Afrique (15e siècle) de nombreuses similitudes existent entre les chevaliers occidentaux et les chevaliers africains. Les chevaliers africains, armés de lances et protégés de cotes de mailles, de pièces de métal ou d’étoffes matelassées,…
S’il est un fantasme bien ancré dans l’imaginaire raciste européen, et en particulier français, c’est bien celui de l’Africain cannibale et de l’explorateur « blanc » qui mitonne dans une marmite. Qu’en est-il du cannibalisme ? Le mot cannibale est tiré du langage des Taïnos. Selon Christophe Colomb, Caniba désignait des populations de l’île d’Hispaniola. On en a tiré le nom « caraïbe ». Colomb, qui importé le mot cannibale en Europe, s’est servi du prétexte du cannibalisme, réel ou supposé, des autochtones pour…
Un Centre Dumas à l’hôtel Gaillard : Valls favorable Le 10 mai 2015, Manuel Valls, après avoir assisté à la commémoration de l’esclavage place du général-Catroux à Paris, à l’invitation de l’association des Amis du général Dumas, présidée par l’écrivain et cinéaste Claude Ribbe, s’est rendu au jardin du Luxembourg. Lors de l’allocution prononcée devant le président du Sénat, il s’est déclaré favorable à une réflexion pour faire de l’hôtel Gaillard, appartenant à la banque de France, un lieu de…
Les Séminoles noirs ou Black Seminoles (le mot semble dérivé de l’espagnol cimarron,qui désigne les esclaves fugitis) sont les descendants des esclaves marrons des Caroline du Sud et de Géorgie – souvent des Gullah – qui, dès le 17e siècle se réfugièrent dans le désert de Floride, sous autorité espagnole, se mêlant aux Amérindiens – des Creeks – également réfugiés dans cette région pour fuir la colonisation. L’immigration des marrons en Floride était encouragée par les autorités espagnoles qui y…
Ota Benga, un Pygmée du Congo, a été amené aux États-Unis par un homme d’affaires à l’occasion de l’exposition universelle de 1904. Ota Benga fut exposé en tant qu’ »animal humain » dans l’enclos d’un zoo du Bronx, afin de démontrer que les Pygmées constituaient un échelon intermédiaire avec le singe. Libéré par l’intervention d Afro-Américains, Ota Benga fut placé dans un orphelinat, puis accueilli en Virginie où il reçut une éducation américaine. Comprenant que son retour en Afrique était impossible du…
Paul Lafargue, né à Santiago de Cuba en 1842, afro-descendant de Saint-Domingue (République d’Haîti) par son père, arrive en France à l’âge de 9 ans et fait ses études à Bordeaux puis à Paris, où il est étudiant en médecine. Mais son engagement socialiste et son goût pour le drapeau rouge le font exclure de l’université du Second empire. Poursuivant ses études et ses activités militantes à Londres, Lafargue rencontre Karl Marx dont il devient le gendre en épousant sa…
L’esclavage ayant été interdit en France par le roi Louis X le Hutin en 1315, la situation était très claire lorsque Louis XIV développa l’esclavage au colonies (vers 1650) : tout individu né sur le sol de France est en principe sujet du roi, sans distinction de couleur. Ceux qui sont nés à l’étranger (ou dans les colonies) ne peuvent devenir français que par « lettres de naturalité » s’ils ne sont reconnus par un père français. Français ou pas, la condition…
