Une autre histoire

Steve Biko, de son vrai nom Stephen Bantu Biko, est né en 1947 à King William’s Town (union d’Afrique du Sud). À l’université, où il suit des études de médecine, il participe au lancement du Black consciousness movement (mouvement pour la conscience noire) et à la création d’un syndicat regroupant les étudiants africains, la South African Students Organisation (SASO), dont il est élu président. Biko, influencé par les théories de la négritude et du Black Power, est critique vis à…

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Louis Agassiz est un contributeur helvético-américain au racisme dit « scientifique » né à Môtier (Suisse) le 28 mai 1807. Médecin, il devient professeur d’histoire naturelle et travaille dans un premier temps sur la paléontologie et l’histoire des glaciers. En 1847, il est nommé professeur de géologie et de zoologie à l’université de Harvard (USA) et se consacre alors à la typologie « raciale », mettant son autorité au service de la doctrine polygéniste et du racisme scientifique et publie sur ce sujet deux…

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Adama Traoré, âgé de 24 ans, est mort au cours de son interpellation par la gendarmerie de Beaumont-sur-Oise, le 19 juillet 2016. Les circonstances suspectes de ce décès ont déclenché des émeutes, de nouvelles arrestations, des manifestations sévèrement réprimées ou interdites, et une vive polémique qui a pris une ampleur internationale, après la publication, par le New York Times, le 29 juillet 2016 (voir ci-après texte et traduction)  d’un cinglant éditorial dénonçant la culture de l’impunité au sein des forces…

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Roger Sauvage dit « Saussage » est né à Paris en 1917, dans le quartier de Ménilmontant, Roger Sauvage perdit très tôt son père, un soldat d’origine martiniquaise, tué au chemin des Dames. Passionné par l’aviation et le vol à voile, l’orphelin s’engage en 1935 dans l’armée de l’air. Formé sur les bases aériennes de Tours et d’Angers, il devient pilote de chasse. En 1938, il est affecté à Strasbourg, puis à la base aérienne 112 de Reims. Volant sur…

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Philando Castile est un automobiliste afro-américain de 32 ans, abattu de 5 balles tirées à bout portant lors d’un contrôle par le policier Jeronimo Yanez, âgé de 28 ans, le 6 juillet 2016, à Falcon Heights, dans la banlieue de Saint-Paul (Minnesota). Arrêté par la police et sommé de présenter ses papiers, Philando Castile avait déclaré, en levant les bras, qu’il était titulaire d’un port d’armes et qu’il en avait une dans la voiture. La compagne de la victime, Diamond…

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Padre Jean, dont l’existence se situe à Saint-Domingue (République d’Haïti) dans le dernier quart du 17e siècle, est l’un des premiers chefs connus d’une révolte contre l’esclavage français. Padre Jean s’était libéré en tuant son maître, un Espagnol, et en se réfugiant sur l’île de la Tortue. Avant même que la présence française à Saint-Domingue ne soit confortée par le traité de Ryswick (1697) et alors que les colons étaient pour la plupart des boucaniers qui commençaient tout juste à…

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James Reese Europe est né en 1880 à Mobile (Alabama). Elevé à Washington, il s’installa à New York en 1904 et il y devint, en tant que chef d’orchestre, l’un des chefs de file de la musique afro-américaine, principalement représentée à cette époque par le ragtime et le fox-trot. Il créa le Clef Club en 1910 qui réunissait la plupart des musiciens de Harlem. Ils y formèrent un orchestre. Lors de l’entrée en guerre des troupes américaines, James Reese Europe…

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Le sujet est absolument tabou en France. L’ouvrage est peu connu mais fondamental, Les blancs créoles de la Martinique (éditions L’Harmattan) écrit par l’ethnologue Edith Kovats-Beaudoux. Suite à une enquête de terrain effectuée en 1965-1966, l’auteure a radiographié de manière scientifique, selon les méthodes de l’ethnologie (ordinairement appliquées aux « primitifs ») le monde très fermé de la minorité martiniquaise (1% de la population) dont la particularité, outre la richesse et le fait de descendre directement des colons esclavagistes des 17e et…

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La culture afro est une affirmation des valeurs de l’Afrique et de sa diaspora. Elle fut symbolisée- dans les années 60 et 70- par le port d’une coiffure spectaculaire : crépue et volumineuse. Cette coiffure s’inspirait de celle des guerriers africains qui affirmaient leur identité lorsqu’ils résistaient, les armes à la main, contre la colonisation européenne. Elle fut à la mode en Europe, influencée par l’Afrique, dans les années 1770-1780, les femmes, comme les hommes se crêpant les cheveux et…

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