Dutty Boukman

Dutty Boukman

Dutty Boukman, originaire de la Jamaïque était esclave le jour, mais la nuit, « hougan », prêtre de la religion Vodou. C’est lui qui organisa le 14 août 1791 la cérémonie du Bois Caïman, qui sanctifia le soulèvement général qui se préparait. Au moins 161 sucreries et 1200 caféières brûlèrent dans la nuit du 22 au 23 août et mille esclavagistes furent exécutés. Dutty Boukman mena l’attaque du Cap et fut tué.  On le décapita et on exposa sa tête en espérant…

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La commémoration de l’abolition de l’esclavage du 10 mai 2016 à Paris

La commémoration de l’abolition de l’esclavage du 10 mai 2016 à Paris

La commémoration de l’abolition de l’esclavage du 10 mai 2016 à Paris           L’allocution de Claude Ribbe, devant les élus : Mardi 10 mai 2016, à 18 heures, dans le cadre de la journée nationale  de commémoration de l’esclavage et de ses abolitions, l’association des amis du général Dumas, présidée par l’écrivain Claude Ribbe,  a organisé, pour la 7e année consécutive, place du général Catroux à Paris (17e), devant le monument « fers » dédiée au général Dumas,…

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Pourquoi les Africains seraient des « noirs » mais pas les Océaniens ni les Indiens ?

Pourquoi les Africains seraient des « noirs » mais pas les Océaniens ni les Indiens ?

Le terme fondamentalement raciste de « nègre » ou de « noir » que les Européens, dès le 15e siècle, ont commencé à appliquer aux Africains – mais aussi aux Afro-descendants (après mélange avec les indigènes d’Europe ou d’Asie) – ne désigne pas ordinairement les indigènes de l’Océanie ni du subcontinent indien, dont la peau est souvent beaucoup plus sombre que celle de certains Africains et a fortiori des afro-descendants. La raison en est simple : pour les Européens, un « noir » est un Africain,…

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Georges Rabol

Georges Rabol

Georges Rabol, d’origine martiniquaise, est un pianiste classique qui s’est principalement illustré dans l’interprétation de l’oeuvre pianistique de Bizet et de Chabrier. Il a très largement contribué à faire découvrir l’oeuvre de Louis-Moreau Gottschalk. Georges Rabol était également un pianiste de jazz et improvisateur qui accompagna longtemps l’émission de France Inter Le tribunal des flagrants délires.

Le code noir

Le code noir

Le code noir est un recueil de textes juridiques racistes et esclavagistes applicables dans les colonies françaises aux esclaves d’origine africaine et à leurs descendants. Le fondement raciste du code noir, inspiré par cinquante années de pratique esclavagiste française aux Antilles, s’inscrit dans un courant « décomplexé » proche des idées des « libertins », dont Madame de Maintenon, seconde épouse du roi, était imprégnée, incluant la mise en cause de l’origine unique de l’humanité par Isaac la Peyrère dès 1655 et l’affirmation de…

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Houphouët Boigny (1905-1993)

Houphouët Boigny (1905-1993)

Né le 18 octobre 1905 à N’Gokro (Côte d’Iviore), Félix Houphouët Boigny (Dia Houphouët) se convertit très jeune au christianisme et, admis à l’école normale William Ponty (Sénégal), obtient un diplôme d’instituteur avant d’obtenir un diplôme de docteur en médecine (titre « colonial » non reconnu en France). Médecin auxiliaire, mais aussi syndicaliste, Houphouët commence à se faire remarquer par ses positions anticolonialistes. Élu député en 1945, il se fait l’avocat de la cause africaine et obtient, l’année suivante, la suppression du…

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Sidney Poitier

Sidney Poitier

Sidney Poitier est un acteur afro-américain-bahaméen d’origine haïtienne né en 1927 à Miami (Floride). Il vit depuis 1969 avec l’actrice canadienne Joanna Shimkus qu’il a épousée en 1976 et avec laquelle il a eu deux filles. Après une enfance passée aux Bahamas, il s’installe aux États-Unis pour suivre les cours de l’Actor’s Studio, qu’il finance en y travaillant comme concierge. À partir de 1950, Sidney Poitier tourne dans de nombreux films dont La Chaîne de Stanley Kramer (1958), pour lequel…

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Les Surfs

Les Surfs

Les Surfs fut le nom d’un groupe de variétés malgache, très populaire en France, qui chantait en français, après l’indépendance de Madagascar (1958). Les Surfs était un sextuor de 2 frères et 4 soeurs d’une famille de 12 enfants, les Rabaraona, qui s’illustra dans le genre de l’époque « yé yé », entre 1963 et 1971.       Les Surfs, présentés par Claude François télévision française 3 mars 1966 Si j’avais un marteau Lire la vidéo sur Iphone [stream flv=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/11/Les-Surfs-Si-javais-un-marteau.flv img=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/11/Surfs-image-video.png…

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Harriet Tubman (1820-1913)

Harriet Tubman (1820-1913)

Harriet Tubman fut une figure majeure de la lutte contre l’esclavage aux États-Unis et des combats pour les droits civiques et pour la cause des femmes. Née esclave dans le Maryland vers 1820, elle s’échappa en 1849 et réussit, avec l’aide d’un réseau de Quakers qui avaient mis au point un itinéraire secret de fuite (« le chemin de fer »), à atteindre la Pennsylvanie, guidée par un « conducteur ». Par la suite, elle joua elle-même le le rôle de « conducteur », retournant clandestinement…

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Pourquoi la Guyane s’appelle la Guyane

Pourquoi la Guyane s’appelle la Guyane

La Guyane est la seule des quatre ex-« vieilles colonies » françaises (depuis départements d’outre-mer) à avoir gardé son nom amérindien. Ce sont en effet les Arawaks, originaires des rives de l’Amazone et installés sur le littoral guyanais au 3e siècle, qui ont donné ce nom de Guyane – qui signifie terres bien arrosées -à leur pays. Les Caraïbes, qui ont supplanté les Arawaks au 8e siècle ont conservé ce nom. Bien que Guyane ait été parfois orthographiée Guyanne, rien à voir…

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Aimé Césaire (1913-2008)

Aimé Césaire (1913-2008)

Aimé Césaire est né à Basse-Pointe (Martinique) dans une famille qu’il est convenu de qualifier de nombreuse et de modeste, mais qui était en réalité relativement cultivée et aisée. Le grand-père de Césaire avait été instituteur (une première pour un Afro-descendant) puis professeur de lettres. Dans ce contexte de méritocratie républicaine, le fils du contrôleur des contributions de Basse-Pointe obtient une bourse pour aller à Paris et il y arrive à l’âge de 18 ans – en pleine exposition coloniale,…

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L’esclavage arabo-musulman était-il raciste ?

L’esclavage arabo-musulman était-il raciste ?

En photo : l’historien controversé Olivier Pétré-Grenouilleau   L’esclavage arabo-musulman, qui est une réalité historique indéniable, n’a cependant jamais été fondé sur le préjugé de couleur. Les hommes et les femmes mis en esclavage étaient de toutes origines. Il ne peut donc être comparé avec l’esclavage raciste, déshumanisant et génocidaire pratiqué par les Occidentaux contre les Africains. Aucun texte du Coran n’encourage le préjugé de couleur ni l’esclavage des Africains. La religion musulmane encourage au contraire à l’affranchissement. Il n’existe…

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Ismaÿl Urbain

Ismaÿl Urbain

Ismaÿl Urbain (Thomas Urbain) nait en 1813 à Cayenne (Guyane). Afro-descendant par sa mère, il s’installe à Marseille avec son père en 1822. Influencé par le courant saint-simonien, il voyage en Égypte, apprend l’arabe et se convertit à l’islam en 1835, adoptant le prénom d’Ismaÿl. Cet arabophile, devenu interprète aux armées, s’installe en Algérie en 1837 et devient influent auprès des militaires et administrateurs français. Ami d’Abd-el-Kader, conseiller de Napoléon III, il épouse une Algérienne musulmane et meurt à Alger…

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Esclavage : le Général Dumas, emblème du 10 mai 2015 Villers-Cotterêts-Paris

Esclavage : le Général Dumas, emblème du 10 mai 2015 Villers-Cotterêts-Paris

L’association des amis du général Dumas et son président, l’écrivain et cinéaste Claude Ribbe, appellent pour le 10 mai 2015, journée nationale de l’esclavage et de ses abolitions, à se rassembler dignement autour de la figure emblématique du général Dumas : – à 11 heures à Villers-Cotterêts (Aisne) 41 avenue du général-Mangin, devant la plaque en mémoire du général-Dumas. – et à 18 h, comme chaque année, place du général-Catroux, Paris 17e devant le monument au général Dumas (fers brisés)…

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Martin Luther King (1929-1968)

Martin Luther King (1929-1968)

Martin Luther King est né à Atlanta (Géorgie) en 1929. En 1953, il devient pasteur de l’église baptiste en Alabama, à une époque où le Sud des États-Unis est marqué par une flambée de racisme et de violence. Fin 1955, il appelle les 40 000 Afro-Américains de Montgomery à boycotter les bus, après l’arrestation de Rosa Parks qui avait refusé de s’asseoir à l’arrière. Son action est fructueuse. Un an plus tard, la Cour suprême déclare illégale la ségrégation dans…

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Une Autre Histoire

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