Une autre histoire

L’association des amis du général Dumas et son président, l’écrivain et cinéaste Claude Ribbe, appellent pour le 10 mai 2015, journée nationale de l’esclavage et de ses abolitions, à se rassembler dignement autour de la figure emblématique du général Dumas : – à 11 heures à Villers-Cotterêts (Aisne) 41 avenue du général-Mangin, devant la plaque en mémoire du général-Dumas. – et à 18 h, comme chaque année, place du général-Catroux, Paris 17e devant le monument au général Dumas (fers brisés)…

Lire la suite Lire la suite

Au 17e siècle, il était relativement courant de voir passer des Africains en Europe autrement que comme esclaves ou serviteurs. Ainsi l’Africain Miguel de Castro fut-il envoyé aux Pays-Bas vers 1643 par le roi de Soyo (aujourd’hui partie de l’Angola). C’est au cours de ce séjour que fut peint un extraordinaire portrait par Jasper Becx. Soyo  était une province de l’empire du Congo.

Samedi 22 novembre 2014, alors qu’il jouait dans une aire de jeux municipale de Cleveland (Ohio), Tamir Rice, 12 ans, a été abattu par un policier et il est mort le lendemain, 23 novembre. Un homme aurait averti la police que l’enfant jouait avec un faux pistolet et que cela effrayait les passants. La raison invoquée par la police, c’est que le faux pistolet aurait eu l’air vrai. La vraie raison c’est l’hystérie raciste qui peut amener un homme à…

Lire la suite Lire la suite

Dans la presse et l’édition française, la majuscule est très fréquente, pour ne pas dire systématique lorsque le mot « noir » est employé non pas comme un adjectif, mais comme un substantif. Ainsi le journal Le Monde ou le journal Libération – des quotidiens qui se veulent pourtant des organes de « gauche » – écrivent-il encore en 2014 « un Noir » avec une majuscule et non pas « un noir » avec une minuscule. Lorsqu’on interroge les responsables, ils s’abritent derrière un usage qu’imposeraient les…

Lire la suite Lire la suite

Les anciennes colonies esclavagistes françaises sont devenues des départements d’outre mer  en 1946. Deux ans plus tard, en 1948, la législation française imposait le système original de la TSA, la taxe spéciale additionnelle, très avantageux pour le cinéma français. La TSA est un prélèvement automatique de 10,72 % sur chaque billet acheté par les spectateurs. Chaque exploitant doit déclarer sa recette et reverser la TSA chaque mois au Centre national du cinéma, qui délivre les billets et exerce un droit…

Lire la suite Lire la suite

Lorsque les Français commencèrent à exploiter l’Afrique, en déportant comme esclaves ses habitants, à partir du début du 17e siècle, les Africains furent de plus en plus nombreux à Paris : des esclaves ayant eu le privilège d’être domestiques qui accompagnaient leur maître de retour des colonies antillaises ou des Africains venus directement d’Afrique et « offerts » à des personnes importantes. La mode, pour des dames « de qualité » fut d’avoir son « négrillon » de compagnie. Le problème, c’est que les petits Africains…

Lire la suite Lire la suite

Voltaire n’était pas seulement un auteur qui a exprimé sans retenue aucune son racisme et sa négrophobie. C’était surtout un homme d’affaires. Très attiré par l’argent, il fit une fortune considérable, employant toutes les manières légales qui étaient possibles en son temps. La question, dès lors, n’est pas de savoir si Voltaire a été impliqué dans les expéditions de traite, qui firent les bonnes affaires du siècle des Lumières, mais pour quelle raison il se serait privé de cette manière…

Lire la suite Lire la suite

Le Black Panther Party est une organisation révolutionnaire afro-américaine fondée à Oakland (Californie) en 1966 par Huey Newton et Bobby Seale. Le Black Panther Party lutta contre les violences policières en organisant des patrouilles armées (tout en restant dans le cadre de la légalité) pour surveiller la police et mena des campagnes de solidarité au sein de la communauté afro-américaine (distribution de vêtements, lutte contre la toxicomanie, dépistage de la drépanocytose). Vers 1969, il revendiquait 10 000 adhérents et son…

Lire la suite Lire la suite

Louis XIV, pour préserver la « race », eut l’idée de faire envoyer plusieurs centaines de filles « blanches » aux Antilles au moment où le racisme faisait son apparition en France. Les rapports des gouverneurs montraient que les colons avaient une prédilection pour les Africaines et qu’il en résultait des enfants « mulâtres » qui posaient problème pour le maintien d’un ordre qui ne pouvait être fondé que sur la ligne de couleur de peau. L’histoire officielle est très discrète sur l’origine de ces filles…

Lire la suite Lire la suite