1944. Le mythe des soldats afro-américains violeurs

1944. Le mythe des soldats afro-américains violeurs

Après le débarquement des Américains en Normandie l’été 1944, de nombreux viols furent commis par les GI’s. Ils étaient largement encouragés par une propagande officieuse au sein de l’armée américaine qui mettait l’accent sur la libido supposée insatiable des femmes françaises. Saisie de nombreuses plaintes, l’armée américaine voulut montrer qu’elle sévissait contre les violeurs. Mais elle ne désigna comme tels que des Afro-Américains, ce qui était une manière commode de se débarrasser de ceux qui étaient soupçonnés d’avoir eu des…

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Les « noirs » courent-ils plus vite que les « blancs » ?

Les « noirs » courent-ils plus vite que les « blancs » ?

Depuis l’organisation des jeux olympiques modernes (1896) nombreux sont les Afro-descendants à remporter des victoires dans la plupart des disciplines. Au début, les théories racistes prônaient la supériorité, y compris physique, de l’Européen. Mais face aux résultats de compétitions organisées loyalement, il a bien fallu reconnaître que les aptitudes sportives des Afro-descendants surpassaient parfois celles des Européens. Les racistes ont alors modifié leur point de vue en reconnaissant les aptitudes physiques des Afro-descendants et des Africains pour mieux les dénigrer….

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Jean-François Niort, colon de la mémoire des Guadeloupéens ?

Jean-François Niort, colon de la mémoire des Guadeloupéens ?

Jean-François Niort colon de la mémoire des Guadeloupéens ? C’est ce qu’affirment de nombreux Guadeloupéens au printemps 2015. Ayant obtenu un doctorat au printemps 2014, sur le thème du droit colonial, Jean-François Niort – qui est très discret sur ses autres diplômes – a été nommé maître de conférences à l’Université de la Guadeloupe où il enseigne l’histoire du droit. Il a attiré l’attention sur lui au printemps 2015 en publiant un ouvrage controversé, peu avant le 10 mai, date…

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Pierre Belain d’Esnanbuc

Pierre Belain d’Esnanbuc

Pierre Belain d’Esnanbuc est né à Allouville-Bellefosse (Seine-Maritime) en mars 1585. Marin, flibustier et aventurier, il jeta les bases de la colonisation française aux Antilles entre 1625 et 1635, y massacra les autochtones et y introduisit des Africains déportés qu’il mit en esclavage. D’Esnanbuc, lieutenant du flibustier Urbain du Roissey, s’employait à attaquer les galions espagnols, lorsqu’il dut se réfugier à Saint-Christophe (Saint-Kitts) en 1625. Il y trouva des naufragés anglais et s’entendit avec eux pour se partager l’île, après…

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Joseph Lagrosillière (1872-1950)

Joseph Lagrosillière (1872-1950)

Joseph Lagrosillière, afro-descendant de la Martinique, est né à Sainte-Marie en 1872. En 1901, après ses études de droit en France, il s’inscrit au barreau de Fort-de-France et crée la fédération socialiste de la Martinique, appuyée par le journal Le Prolétaire. Il est candidat aux élections législatives de 1902 qui sont interrompues par l’éruption de la montagne Pelée, provoquant la destruction de la ville de Saint-Pierre, catastrophe au cours de laquelle Lagrosillière perd une partie de ses proches, ce qui…

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Rosa Parks (1913-2005)

Rosa Parks (1913-2005)

Rosa Parks, née à Tuskegee (Alabama) était une couturière qui s’est fait connaître en refusant, le 1er décembre 1955, de quitter sa place pour aller s’asseoir à l’arrière d’un bus de Montgomery (Alabama), comme l’imposaient les lois discriminatoires alors en vigueur en Alabama. Elle fut arrêtée, jugée, et condamnée à 15 dollars d’amende. Elle fit appel du jugement et, soutenue par Martin Luther King – encore inconnu – elle provoqua le boycottage (pendant plus d’un an) de la compagnie de…

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Les peines corporelles infligées aux esclaves

Les peines corporelles infligées aux esclaves

Le code noir (1685) a défini les peines corporelles auxquelles s’exposaient les esclaves. Elles varient selon la gravité de l’acte déclaré répréhensible : le fouet ou les verges (bâtons souples), le marquage à l’épaule d’une fleur de lys au fer rouge, les deux oreilles coupées, le jarret tranché, la peine de mort (pendaison, bûcher ou roue). Ces peines sont en principe appliquées par le bourreau de la colonie et non par le maître lui-même. Mais le maître a le droit…

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Les Afro-descendants de la Réunion

Les Afro-descendants de la Réunion

Les Afro-descendants de la Réunion sont localement appelés les « Cafres » et représenteraient environ 45 % de la population soit 378 000 personnes. Les autres habitants sont d’origine européenne, indienne, extrême-orientale. Inhabitée, mais connue dès le Moyen Âge des navigateurs arabes, utilisée comme escale par les Portugais au 16e siècle, puis par la compagnie des Indes, La Réunion (à l’origine « Mascareigne ») n’a véritablement été peuplée qu’à partir de 1710 par des colons français à partir du port de Saint-Paul. La culture…

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Tony Bloncourt (1921-1942)

Tony Bloncourt (1921-1942)

Tony Bloncourt, né en 1921 à Jacmel, est issu d’une famille d’enseignants et d’intellectuels guadeloupéens, originaires de Marie-Galante, et installés en Haïti. Tony Bloncourt est le petit-neveu du député communard Melvil-Bloncourt. Il était étudiant à Paris lorsqu’il fut l’un des premiers à prendre les armes contre l’occupant nazi. Par humanisme, il épargna un officier allemand qu’il devait abattre au métro Bastille. Arrêté au quartier latin en janvier 1942, il est exécuté quelques semaines plus tard au Mont-Valérien après un simulacre…

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Quand l’Espagne et le sud de la France étaient nègres

Quand l’Espagne et le sud de la France étaient nègres

Du 5è siècle jusqu’en 711, l’Espagne relève des Wisigoths, un peuple germanique converti au christianisme au 6e siècle. L’été 711, le gouverneur de Tanger, Tariq Ibn Ziyad, débarque d’Afrique avec 12000 maures, des hommes à la peau sombre. En 732, la plus grande partie de la péninsule ibérique et une partie de la France est sous le contrôle des musulmans qui – lancés au delà des Pyrénées à la conquête du royaume des Francs – sont vaincus à Poitiers et…

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Esclavage : en 1802 comment des Guadeloupéens alertèrent les Haïtiens

Esclavage : en 1802 comment des Guadeloupéens alertèrent les Haïtiens

Après le rétablissement officiel de l’esclavage en Guadeloupe (16 juillet 1802) malgré la résistance de Delgrès et d’Ignace, le général Richepance avait tenté d’arrondir sa solde en vendant aux États-Unis une partie des rebelles qu’il avait capturés. Bien entendu, il avait utilisé les bateaux de la Marine pour que cette opération ne soit pour lui qu’un bénéfice sans frais. Mais les Américains avaient catégoriquement refusé de voir débarquer des rebelles, même réduits en esclavage, sur leur territoire. Les bateaux qui transportaient…

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Jean-Paul II et l’esclavage

Jean-Paul II et l’esclavage

Jean-Paul II et l’esclavage Le samedi 22 février 1992, le pape Jean-Paul II se rendit à Gorée (Sénégal) et, à cette occasion, évoqua la mise en esclavage des Africains, évoquant « un honteux commerce, auquel ont pris part des personnes baptisées mais qui n’ont pas vécu leur foi » et déclarant: « Il convient que soit confessé en toute vérité et humilité ce péché de l’homme contre l’homme, ce péché de l’homme contre Dieu ». Les propos tenus à cette occasion ont parfois été…

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Kennedy et Duvalier

Kennedy et Duvalier

John F. Kennedy, l’homme qui voulait faire tomber Duvalier Retour sur une page d’histoire des relations haïtiano-américaines par Alex CALAS, Journaliste Observatoire Haïtien pour le Droit et la Liberté de la Presse (OHDLP) Adulé par certains, détesté par d’autres, Kennedy a laissé sa marque dans l’histoire, quoiqu’il ait passé moins de trois ans à la Maison Blanche ; des années comptabilisées par son ancien conseiller, Arthur Schlessinger Jr., comme « A Thousand Days » (Les mille jours). Aux Etats-Unis et…

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La culture afro, résistance à l’oppression raciste ?

La culture afro, résistance à l’oppression raciste ?

La culture afro est une affirmation des valeurs de l’Afrique et de sa diaspora. Elle fut symbolisée- dans les années 60 et 70- par le port d’une coiffure spectaculaire : crépue et volumineuse. Cette coiffure s’inspirait de celle des guerriers africains qui affirmaient leur identité lorsqu’ils résistaient, les armes à la main, contre la colonisation européenne. Elle fut à la mode en Europe, influencée par l’Afrique, dans les années 1770-1780, les femmes, comme les hommes se crêpant les cheveux et…

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Kajieme Powell

Kajieme Powell

Le 19 août 2014, 9 jours seulement après un meurtre similaire perpétré à Ferguson (Missouri) contre Michael Brown, à 15 kms de Saint-Louis -des policiers (« blancs ») de cette dernière ville  ont abattu froidement dans la rue un Afro-Américain de 25 ans, Kajieme Powell. Une vidéo, réalisée par un témoin à l’aide d’un téléphone portable, montre Kajieme Powell bravant la police : « Shoot ! Shoot me ! Shoot me now ! » (« Allez ! Tirez ! Tirez moi-dessus ! Allez-y ! »). Et…

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Une Autre Histoire

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