Fernand Raynaud (1926-1973) est un humoriste français qui inventa le one man show humoristique en 1959. Non sans finesse ni élégance, a dénoncé le racisme et la xénophobie de ses compatriotes dans un sketch d’anthologie où tout est dit : L’étranger (1972)
Cudjoe , souvent appelé le capitaine Cudjoe (captain Cudjoe) – Kojo – était le fils de Naquan, un prince africain déporté de l’actuel Ghana en Jamaïque vers 1640 et qui avait soulevé les esclaves de la colonie formant l’une des première communautés de marrons, alors que l’île était espagnole. Cudjoe est ainsi né marron, vivant à l’Africaine dans une société organisée. Il fut, dès le début du XVIIIe siècle, à l’instar de Queen Nanny, le chef d’une des deux principales…
Cheikh Hamallah (Chérif Hamahoullah) est un mystique musulman né à Kamba Sagho (Mali) en 1883. Ses préceptes, inspirés de ceux du mystique algérien Aboul Abbas Ahmad At-Tidjani (1737-1815) sont encore influents au Mali, en Mauritanie et au Sénégal. Cheikh Hamallah se fit remarquer des autorités coloniales françaises par son refus de se plier à leurs principes et par son esprit de résistance. Arrêté fin 1925 il fut détenu pendant 5 ans à Mederdra, dans le Trarza mauritanien avant d’être déporté…
Cindy Fabre, née en 1985 à Cosne-Cours-sur-Loire (Nièvre), originaire de la Guadeloupe par sa mère, a été élue le 4 décembre 2004 Miss France 2005, après avoir été miss Calvados et miss Normandie. Elle vit depuis à Cannes où elle a notamment ouvert un restaurant.
Joseph Galliéni, originaire d’Italie, est né en 1849 à Saint-Béat (Haute-Garonne). Sorti sous-lieutenant de Saint-Cyr en 1870, il opta pour l’infanterie coloniale. Après avoir été blessé et fait prisonnier en Allemagne, il servit à La Réunion. En 1876, lieutenant de tirailleurs sénégalais, il est envoyé à Dakar, affecté à des missions d’ »exploration ». En 1880, il impose un protectorat au Mali. Commandant en Martinique de 1883 à 1886, il repart au Mali pour consolider l’implantation française et se livrant à de…
Jesse Jackson est né en 1941 à Greenville (Caroline du Sud). Devenu pasteur baptiste, Jesse Jackson joue, notamment aux côtés de Martin Luther King (aux côtés duquel il se serait trouvé lors de son assassinat) un rôle important dans la lutte pour les droits civiques, dont il devient la figure majeure dans les années 80. En 1984 et 1988, il arrive en 3e puis en 2e position dans la primaire démocrate pour l’investiture présidentielle ouvrant ainsi la voie à Barack…
Melvil-Bloncourt (Melvil Bloncourt), fils naturel d’un aristocrate (probablement le comte de Moyencourt, d’où le second prénom de Melvil : « vicomte ») et d’une Afro-descendante libre, est né à Grand-Bourg de Marie-Galante (Guadeloupe) en 1825. Venu à Paris pour y faire ses études, il se consacra à l’écriture. Il donna des articles aux journaux progressistes de l’époque et prit part à la révolution de février 1848. Melvil-Bloncourt fut incarcéré pour s’être opposé au coup d’État du prince Napoléon, le futur Napoléon III….
Originaire de Saint-Marie (Martinique), Clarissa Jean-Philippe avait dû, comme beaucoup d’autres, quitter son île natale pour obtenir un emploi dans la fonction publique hexagonale. En Martinique, ancienne colonie esclavagiste, le taux de chômage est de 22 %. Il atteint 47 % chez les jeunes. Pour beaucoup, la seule solution, c’est l’exil. En Martinique, moins de 1% de la population, les Békés – 3000 Français descendants d’esclavagistes qui, pour « préserver la race » se reproduisent e fait selon le principe d’eugénisme –…
Un philanthrope, selon le dictionnaire de la langue française d’Émile Littré, c’est « celui qui a le coeur porté à aimer les hommes ». Il est donc intéressant de savoir que le dernier bateau négrier aperçu amarré à un quai de Nantes en 1840, 23 ans après l’abolition officielle de la traite en France, s’appelait Le Philanthrope. Le Philanthrope nous montre exactement ce qu’est la France. D’abord un pays dont les grands principes ne sont pas appliqués. La traite, abolie en 1817,…
L’une des rares illustrations où Louis XIV est en présence d’un page africain, par l’intermédiaire de sa favorite, Madame de Montespan qui s’appuie bien familièrement sur l’épaule du jeune homme. Ce dernier tient la traîne de sa robe. Ce tableau, anonyme, pourrait représenter une scène ayant eu lieu à Versailles vers 1680. Il ne s’agit pas de la reine Marie Thérèse et de son fameux nain Nabo, comme l’ont cru des historiens pourtant renommés.
Lamine Senghor (qui n’a pas de lien de parenté avec le poète-président) est un militant révolutionnaire anticolonialiste et anti-assimilationniste, dont l’action marqua les mouvements nègres français des années 20. Né en 1889 à Joal (Sénégal) Lamine Senghor fut d’abord employé comme « boy » à Dakar puis travailla pour la maison bordelaise Maurel et Prom (entreprise d’import-export impliquée dans l’esclavage à l’origine, aujourd’hui spécialisée dans exploitation du gaz et du pétrole en Afrique). Mobilisé en 1915, il combattit dans les rangs des…
En photo : l’historien controversé Olivier Pétré-Grenouilleau L’esclavage arabo-musulman, qui est une réalité historique indéniable, n’a cependant jamais été fondé sur le préjugé de couleur. Les hommes et les femmes mis en esclavage étaient de toutes origines. Il ne peut donc être comparé avec l’esclavage raciste, déshumanisant et génocidaire pratiqué par les Occidentaux contre les Africains. Aucun texte du Coran n’encourage le préjugé de couleur ni l’esclavage des Africains. La religion musulmane encourage au contraire à l’affranchissement. Il n’existe…
« J’ai vu Le Majordome et j’ai pleuré » déclarait Barack Obama le 27 août 2013. Sorti dans les salles de cinéma françaises le 11 septembre 2013, Le Majordome (The Butler) fut en tête du box-office. Le Majordome est le 4e film réalisé par l’Afro-Américain Lee Daniels, né à Philadelphie en 1959, qui est également acteur et producteur (en l’occurrence coproducteur de ce film). Sorti aux USA le 16 août 2013 sous le titre The Butler, ce long métrage a obtenu un…
Les Grecs et les Romains, racistes ? L’imputation de préjugés racistes à l’antiquité gréco-romaine n’est qu’une projection des préjugés contemporains sur l’Antiquité. S’il ne fait aucun doute que les Grecs étaient nationalistes et avaient une haute opinion de leur civilisation et surtout de leur langue (le « barbare » étant au sens étymologique celui qui en ignorait tout) il n’y a aucune trace, absolument aucune, de racisme ou de négrophobie dans la Grèce antique. Il n’y a pas de mot en grec…
La France profonde a une particularité dont personne ne s’étonnait jadis, c’est que les vierges en bois sculpté y sont suovent représentées depuis le haut Moyen Âge avec un teint d’ébène. La vierge noire d’Aurillac Les historiens de l’art racistes ont bien tenté de trouver des explications : les vierges auraient été blanches, mais la fumée des cierges les auraient noircies ou bien encore, le métal qui recouvre les statues se serait oxydé, ou même les…
