La loi du 16 octobre 1791

La loi du 16 octobre 1791

L’une des plus belles lois de la Révolution française, adoptée par décret de l’assemblée nationale le 28 septembre 1791, a paradoxalement été promulguée par le roi Louis XVI le 16 octobre 1791. Le roi, qui disposait d’un droit de veto – qu’il ne s’est pas privé d’utiliser – aurait pourtant pu s’y opposer. Cette loi – qui n’était malheureusement pas applicable dans les colonies – n’a jamais été abrogée, même par Napoléon. Elle est toujours en vigueur au XXIe siècle….

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Charlemagne Peralte (1866-1919)

Charlemagne Peralte (1866-1919)

Charlemagne Péralte est né à Hinche (République d’Haïti) en 1866 dans une famille de la bourgeoisie éclairée. En 1915 les Américains débarquèrent en Haïti. Ce fut le début d’une période d’occupation, marquée par le racisme, qui ne devait s’achever qu’en 1934. Cette occupation suscita un mouvement de résistance des paysans qui furent jusqu’à 40000 à prendre les armes. Péralte en fut l’un des chefs. La réaction américaine fut de bombarder systématiquement, dès 1919, les zones tenues par les Cacos, les…

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Sékou Touré (1922-1984)

Sékou Touré (1922-1984)

Ahmed Sékou Touré (il se dira petit-fils de Samory Touré, qui avait résisté à l’invasion française de 1882 à 1898) est né à Farannah (Guinée). Fonctionnaire aux PTT, Sekou Touré doit sa promotion au syndicalisme. En 1945, il est secrétaire général du syndicat des postiers de Guinée et participe au rassemblement démocratique africain, organisation favorable à la décolonisation. Élu en 1956 député à l’Assemblée nationale française et maire de Conakry, Sékou Touré, pour engager les hostilités, fait en sorte que…

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Combien y a-t-il d’Afro-Français ?

Combien y a-t-il d’Afro-Français ?

Combien y a-t-il d’Afro-Français ? Cette question appelle trois remarques. La première, c’est que les statistiques « ethniques » (autant dire raciales) sont interdites en France parce qu’elles seraient susceptibles d’alimenter le racisme en fichant les citoyens ou les résidents selon leur couleur (ce dont ne se prive peut-être pas pour autant la police, au moins sous le prétexte de mieux identifier les personnes recherchées…). La seconde remarque c’est que la définition de l’Afro-Français pose problème. Si l’on retient le phénotype, on…

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Jean-Jacques Dessalines (1758-1806)

Jean-Jacques Dessalines (1758-1806)

Jean-Jacques Dessalines, est né esclave en 1758 à Cornier, Grande-Rivière-du-Nord, dans la partie française de l’île de Saint-Domingue (république d’Haïti) sur la plantation Duclos, où il devint commandeur (chargé d’organiser le travail des esclaves). Il fut ensuite racheté par un Afro-descendant libre du nom de Dessalines. Dessalines participa au soulèvement général d’août 1791, en devenant lieutenant de l’un des chefs, Jean-François Papillon. Il suivit ensuite Papillon et Toussaint-Louverture dans la partie espagnole de Saint-Domingue (république de Saint-Domingue) lorsque les insurgés…

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Pourquoi en France parle-t-on de « noirs » mais pas de « jaunes » ?

Pourquoi en France parle-t-on de « noirs » mais pas de « jaunes » ?

L’idée que la couleur de peau déterminerait l’appartenance à une « race », à une communauté « ethnique », à une culture, est solidement ancrée dans la France du XXIe siècle qui, de ce fait, est l’un des pays institutionnellement les plus racistes du monde. La France admet comme tout à fait pertinent et convenable le fait de parler de « noirs » dans ses institutions officielles (système scolaire et universitaire) et officieuses (médias, presse et édition). Les associations officiellement fondées sur l’appartenance à la « race…

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Les peines corporelles infligées aux esclaves

Les peines corporelles infligées aux esclaves

Le code noir (1685) a défini les peines corporelles auxquelles s’exposaient les esclaves. Elles varient selon la gravité de l’acte déclaré répréhensible : le fouet ou les verges (bâtons souples), le marquage à l’épaule d’une fleur de lys au fer rouge, les deux oreilles coupées, le jarret tranché, la peine de mort (pendaison, bûcher ou roue). Ces peines sont en principe appliquées par le bourreau de la colonie et non par le maître lui-même. Mais le maître a le droit…

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Saint Zenon de Vérone (300-371)

Saint Zenon de Vérone (300-371)

Saint Zenon de Vérone naquit en Mauritanie aux environs de 300 après Jésus Christ. Considéré en son temps comme un érudit, il fit de solides études en Afrique où brillait à l’époque une école littéraire qu’illustrèrent des écrivains comme Cyprien, Lactance, Apulée, ou Tertullien. Saint Zénon s’installa en Italie et il y mena une existence simple et spirituelle, se nourrissant des poissons qu’il péchait dans l’Adige (ce qui fait de lui le saint patron des pécheurs à la ligne). Devenu…

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Alain Locke (1885-1954)

Alain Locke (1885-1954)

Alain Locke, né en 1885 en Pennsylvanie, fit des études aux universités de Harvard et de Berlin. Il obtint une chaire de philosophie à l’université Howard de Washington en 1918 et se convertit à la religion Baha’i, une doctrine née au 19e siècle, mélange d’islam et de christianisme. Locke joua un rôle très important dans le mouvement dit de la Harlem Renaissance incitant les écrivains et artistes afro-américains à revendiquer pleinement leur identité. Encourageant à une prise de conscience politique,…

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Elie Bloncourt (1896-1978)

Elie Bloncourt (1896-1978)

Élie Bloncourt – apparenté au communard Melvil-Bloncourt et au résistant et martyr Tony Bloncourt – est né à Basse-Terre (Guadeloupe) en 1896. Bachelier en 1913, il est mobilisé en 1915. Grièvement blessé au visage dans l’Aisne en 1918, il perd l’usage de la vue. Après la guerre, il apprend le braille, reprend ses études à Paris, obtenant une licence de philosophie et devient professeur à la Fère (Aisne), là où Abraham Hanibal, ancêtre de Pouchkine, avait étudié et dans le…

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Jeux olympiques de Mexico 1968

Jeux olympiques de Mexico 1968

Qui se souviendrait des jeux olympiques de Mexico 1968 s’ils n’avaient été marqués par la spectaculaire protestation de deux champions afro-américains du 200 m lorsqu’ils sont montés sur le podium le 17 octobre 1968. Ayant tout deux enlevé leurs chaussures, le vainqueur de l’épreuve, Tommie Smith, et le second, John Carlos, grimpèrent en chaussettes et levèrent un poing ganté pendant que résonnait l’hymne national des États-Unis, pour protester contre les discriminations visant les Afro-Américains dans leur pays. Bannis du village…

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Marc Pulvar (1936-2008)

Marc Pulvar (1936-2008)

Marc Pulvar est né à la Martinique. Outre sa carrière de professeur de mathématiques, il s’est fait connaître par ses activités de militant anticolonialiste, indépendantiste et syndical ainsi que pour son action en faveur de l’environnement. En 1962, Marc Pulvar a été membre de l’organisation de la jeunesse anticolonialiste de la Martinique, et signataire du manifeste La Martinique aux Martiniquais, ce qui lui a valu d’être inquiété une première fois par les autorités. Marc Pulvar a représenté les salariés dans…

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Sonia Rolland

Sonia Rolland

Sonia Rolland, née en 1981 à Kigali (Rwanda) d’une mère rwandaise et d’un père français, est venu vivre en France en 1994. Miss Bourgogne 1999, elle a été élue Miss France 2000. Elle est ensuite devenue mannequin, puis comédienne. Sonia Rolland a témoigné fin 2013, après l’élection de Flora Coquerel des réactions racistes qu’elle avait elle même subies en 1999 : « Je me souviens d’une enveloppe qui contenait des excréments, assortis d’un petit mot : « Voilà ce que tu…

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John Newton le négrier devenu abolitionniste

John Newton le négrier devenu abolitionniste

John Newton (1725-1807) était un jeune marin britannique débauché, capitaine de bateaux négriers. Le 10 mai 1748, son bateau, chargé d’esclaves, fut pris dans une violente tempête en traversant l’Atlantique. La situation étant désespérée, il est probable que les esclaves se mirent à chanter, tandis que Newton s’agenouilla et commença à prier et à a chanter avec eux, imité par tout l’équipage. Le bateau fut sauvé. Frappé par cet événement, Newton renonça à son sinistre métier, se fit prêtre et…

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Résistance

Résistance

Les Africains, les Afro-descendants, ont toujours résisté à l’esclavage : lorsqu’on cherchait à les capturer, sur le bateau qui les emmenait, dans les plantations. D’où une forte mortalité : cinq morts par esclave débarqué aux Antilles. Un exemple de résistance tiré de la mini-série Roots (1977) adaptée de l’ouvrage d’Alex Haley (1976) Lire sur Iphone     [stream flv=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-low.flv img=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-image-video.png mp4=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-IOS.m4v embed=false share=false width=300 height=168 dock=true controlbar=over bandwidth=high autostart=false responsive=16:9 /]

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