James Baldwin

James Baldwin

James Baldwin est né à New York (Harlem) le 2 août 1924 dans une famille pauvre. Un temps influencé par l’église pentecôtiste de Harlem, il prit très tôt son indépendance, vivant de petits métiers, pour se consacrer à  la littérature. Ne supportant pas d’être discriminé à la fois comme afro-américain et comme homosexuel, il vint en France en 1948. Après avoir vécu à Paris et participé à la vie intellectuelle de la capitale à cette époque, il s’établit en 1970…

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Africains et Afro-descendants homophobes ?

Africains et Afro-descendants homophobes ?

Des accusations d’homophobie sont régulièrement portées contre les Africains et les Afro-descendants. Il n’y a pas de raison a priori pour que l’homophobie soit plus développée en Afrique et parmi les Afro-descendants qu’ailleurs. Mais il y a une piste historique qui mériterait certainement d’être explorée et qui pourrait peut-être expliquer certaines réactions, notamment à l’égard de l’homosexualité masculine. On a beaucoup parlé des viols de femmes esclaves ou de femmes indigènes par les colons. En revanche – et probablement pour…

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La France et la Centrafrique

La France et la Centrafrique

Depuis l’indépendance politique proclamée le 13 août 1960, la Centrafrique – ancien Oubangui Chari – est restée dans le périmètre d’influence français sur fond d’instabilité et de corruption. Barthélémy Boganda, le premier chef de l’État centrafricain, qui s’opposait à ce type de relations, trouva la mort le 29 mars 1959 dans un accident d’avion que des observateurs jugèrent suspect. C’est alors David Dacko , cousin de Boganda, qui devint le premier président de la république centrafricaine. En 1965, Jean-Bedel Bokassa…

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Les Sidis

Les Sidis

Les Sidis (Siddis, Siddhi, Makrani) sont des citoyens de l’Inde (pour certains du Pakistan) dont les ancêtres sont venus d’Afrique entre le VIIe siècle avant J.C. et le XIIe siècle après J.C. Les Sidis présentent la particularité d’avoir vécu de manière relativement autonome et d’avoir ainsi préservé leurs cultures d’Afrique du sud-est (principalement bantoues). La plupart sont musulmans, mais certains Sidis sont hindouistes ou catholiques. Certains ancêtres des Siddis sont venus volontairement d’Afrique comme soldats ou marchands. D’autres ont été…

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Jean Moulin (1899-1943)

Jean Moulin (1899-1943)

Jean Moulin, né en 1899 à Béziers, avait fait carrière dans l’administration préfectorale, ce qui lui avait valu d’être, en 1937, à 38 ans, le plus jeune préfet de France, en poste en Aveyron. En 1939, Jean Moulin avait vainement sollicité du ministère de l’Intérieur son incorporation dans l’armée active pour combattre les nazis. Il venait d’être envoyé à Chartres comme préfet de l’Eure-et-Loir. Le 17 juin 1940, au moment de l’invasion allemande, Jean Moulin s’occupait de garantir la sécurité…

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Bois Caïman

Bois Caïman

La nuit du 14 au 15 août 1791 est un tournant dans l’histoire de l’humanité. Cette nuit-là, de nombreux esclaves des grandes plantations sucrières du nord de Saint-Domingue (République d’Haïti) se réunirent au lieu dit Bois Caïman sur la plantation Lenormand de Mézy et, pour se donner du courage, organisèrent une cérémonie vaudou au cours de laquelle les participants sacrifièrent un cochon noir et burent son sang. Cette prière aurait été prononcée. Le dieu qui a créé la terre, qui…

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Charles Houel (1616-1682)

Charles Houel (1616-1682)

L’homme d’affaires Charles Houel fut nommé gouverneur de la Guadeloupe en 1643 par la compagnie des îles d’Amérique fondée par D’Esnanbuc). En 1648, la compagnie des îles d’Amérique étant en faillite, Houel la rachète avec son beau-frère Jean de Boisseret d’Herblay. Houel développe en Guadeloupe la culture de la canne à sucre, donnant asile à des experts juifs hollandais chassés du Brésil, organise l’importation d’esclaves africains, qui commencent à arriver vers 1650. Il fonde Basse-Terre en 1649 et fait construire…

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Eugénie Eboué (1891-1972)

Eugénie Eboué (1891-1972)

Eugénie Eboué est née Eugénie Tell le 23 novembre 1891 à Cayenne (Guyane). Après des études à Montauban, elle revient en Guyane pour exercer le métier d’institutrice et se marie avec Felix Eboué. Elle part avec lui au Tchad lorsqu’il y est nommé gouverneur en 1938. Ralliée comme son mari au général de Gaulle en 1940, Eugénie Eboué s’engage dans les auxiliaires féminines de la France libre et sert comme infirmière à l’hôpital de Brazzaville. Après le décès de son…

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José-Silvestre White (1835-1918)

José-Silvestre White (1835-1918)

José-Silvestre White (parfois appelé Joseph White ou José-Silvestre White-Laffite) est un violoniste et compositeur franco-cubain né à Matanzas (Cuba) d’un père espagnol et d’une mère afro-cubaine. Manifestant très jeune des dons exceptionnels pour le violon, encouragé par un autre Afro-descendant, Louis-Moreau Gottschalk, White commença tôt à composer et à donner des concerts. Il vint à Paris en 1855 étudier au conservatoire dont il sortit un an plus tard avec un premier prix de violon. White fut très présent et très…

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Jimmy Winkfield

Jimmy Winkfield

Jimmy Winkfield est une figure légendaire de l’histoire des courses de chevaux, où il s’est illustré comme jockey, puis comme entraîneur. Né à Chilesburg (Kentucky) le 12 avril 1882, dans une région marquée par l’élevage des pur-sang, il commence sa carrière à l’âge de 16 ans. En 1900, il dispute la plus grande course américaine, le derby du Kentucky, où il termine troisième. L’année suivante il remporte l’épreuve avec His Eminence. Il est encore vainqueur en 1902 avec Allan-a-Dale. En…

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L’idée d’afro-descendant : une arme politique redoutable

L’idée d’afro-descendant : une arme politique redoutable

Qu’est-ce qu’un Afro-descendant ? Une personne née hors d’Afrique, mais ayant des ancêtres nés en Afrique subsaharienne en nombre suffisamment important pour que cela ait une incidence sur l’apparence ou la culture de cette personne. Pour que les ancêtres nés en Afrique subsaharienne aient une incidence sur l’apparence, (le phénotype) d’une personne, il faut qu’ils représentent plus de 6,25 % du total des  ancêtres (1/16e ou 4 générations). En-deçà, l’ascendance n’est évidemment pas décelable. Mais une ascendance subsaharienne infime peut…

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Jenny Alpha (1910-2010)

Jenny Alpha (1910-2010)

Jenny Alpha, née en 1910 à Fort-de-France (Martinique) part à 18 ans pour faire des études d’institutrice à Paris, mais aussi avec le rêve secret de s’adonner à sa passion : le théâtre. À Paris, compte tenu des préjugés de cette époque (qui n’ont guère disparu au vingt-et-unième siècle) elle comprend vite qu’elle n’a aucune chance de monter sur les planches si ce n’est au music-hall. Elle entreprend alors une carrière de chanteuse. Son rêve de devenir comédienne ne se…

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Le décret de 1636 sur l’esclavage à La Barbade

Le décret de 1636 sur l’esclavage à La Barbade

Le décret de 1636 sur l’esclavage à vie à La Barbade est l’un des tout premiers exemples de légalisation de l’esclavage raciste dans l’histoire moderne. À l’époque, et depuis 1629, La Barbade (d’abord colonisée en 1627 par William Courteen) est la propriété privée de James Hay, comte de Carlisle. L’île est placée sous l’autorité d’un gouverneur Henry Hawley assisté d’un conseil de sept membres que ce gouverneur a désignés. Le décret, qui place à part les esclaves d’origine non-européenne (à…

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Caroline Branchu

Caroline Branchu

Caroline Branchu (Caroline Chevalier de Lavit), afro-descendante née en 1780 dans la partie française de Saint-Domingue (république d’Haïti) s’illustra en tant que soprano sur la scène lyrique, après des études au conservatoire de Paris. Elle aurait bénéficié, à ses débuts à l’opéra, en 1798, du soutien du chevalier de Saint-George. Extrêmement célèbre en son temps, Caroline Branchu passe pour avoir été, en avril 1802, la maîtresse de Napoléon Bonaparte, qui l’aurait remarquée dans le rôle d’Iphigénie. Quelques mois plus tard,…

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L’expression racisme « anti-blanc » a-t-elle un sens ?

L’expression racisme « anti-blanc » a-t-elle un sens ?

L’expression racisme « anti-blanc » a-t-elle un sens ? Oui, mais pas celui qu’une certaine presse voudrait bien lui donner. Le fait de désigner un être humain comme « blanc » – autrement dit d’essentialiser la couleur de la peau – est l’expression caractérisée du racisme. Ce n’est pas un hasard si l’idée de racisme anti-blanc a été forgée en Afrique du sud après la fin de l’apartheid. Elle a été propagée en France au début du XXIe siècle à partir d’officines racistes proches…

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Une Autre Histoire

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