1970 Stanislas Adotevi, fait voler l’idéologie de la négritude en éclats

1970 Stanislas Adotevi, fait voler l’idéologie de la négritude en éclats

En 1970, le philosophe d’origine béninoise Stanislas Adotevi (né en 1934) dans un remarquable et fondamental essai, Négritude et négrologues, carbonise la pensée figée de la « négritude« , idéologie de l’aliénation selon lui, et dénonce ses auteurs phares comme autant de collaborateurs locaux du néo-colonialisme. Adotevi résume ainsi la pensée de Senghor : « Dans le grand orchestre de l’Universel, l’humanité aura pour chef d’orchestre l’Europe, le blanc. Le nègre tiendra la section rythmique ». Pour Adotevi, « La négritude doit être le soporifique…

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Ira Aldridge (1807-1867)

Ira Aldridge (1807-1867)

Ira Aldridge, né à New York en 1807, fit ses débuts  avec l’African company à l’African Grove –un théâtre fondé et géré par des Afro-Américains new-yorkais- où il joua Roméo et Hamlet. Confronté à la discrimination aux États-Unis, Aldridge s’exila vers 1824 en Angleterre où il triompha, non seulement dans des rôles d’Africains comme Othello ou Oronoko, mais aussi dans les premiers rôles de Richard III, du Marchand de Venise ou du roi Lear. Jusqu’en 1862, Aldridge fit de nombreuses tournées…

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D’où vient le mot nègre ?

D’où vient le mot nègre ?

Le mot nègre  semble n’être apparu que vers le 15e siècle en tant qu’adjectif qualifiant des hommes. Avant le 15e siècle et même jusqu’au 17e siècle, les Africains sont désignés comme étant des Mores ou Maures (du latin Maurus qui désigne les habitants de l’actuelle Mauritanie). Ou bien encore des Éthiopiens ou des Sarrasins. En fait, la couleur de la peau des Africains ne semble pas avoir été la préoccupation majeure des Européens jusqu’à ce que les Portugais aient l’idée…

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Bernardin de Saint-Pierre (1737-1814)

Bernardin de Saint-Pierre (1737-1814)

Bernardin de Saint-Pierre, né au Havre en 1737, fut l’un des rares auteurs français du XVIIIe siècle à s’opposer frontalement et sans ambiguïté à l’esclavage et au racisme, au nom de la fraternité entre tous les hommes. Rêvant de voyages, ayant lu très tôt Robinson Crusoë, il était né dans un port négrier de Normandie et il eut l’occasion de faire un voyage à la Martinique à l’âge de 12 ans avec son oncle, capitaine de navire. Un voyage qui…

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Joséphine, responsable du rétablissement de l’esclavage par Napoléon ?

Joséphine, responsable du rétablissement de l’esclavage par Napoléon ?

De nombreux Afro-descendants colportent une invention qui a été répandue par Napoléon dans le Mémorial de Sainte-Hélène. Pour se justifier devant l’histoire, à une époque où l’esclavage et la traite étaient attaqués de toutes parts, Napoléon a prétendu qu’il avait rétabli l’esclavage sous la pression des colons esclavagistes et plus particulièrement de sa première épouse, Joséphine, qui l’aurait convaincu sur l’oreiller de revenir au code noir. L’argument est particulièrement ignoble, car Napoléon était un raciste comme on en voit rarement…

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Jean-Claude Duvalier

Jean-Claude Duvalier

Jean-Claude Duvalier, fils de François Duvalier, est né à Port-au-Prince en 1951. En avril 1971, il devient, à 19 ans – par décision de son père – le plus jeune chef d’État du monde. Comme son père, Jean-Claude Duvalier fut un dictateur. La « communauté internationale » feignit de croire, à son arrivée, que le régime, avec lui, serait plus libéral, ce qui fut un prétexte pour envoyer à Bébé doc des fonds sous forme d’aide internationale, partiellement détournée. Le 7 février…

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Rousseau était-il raciste ?

Rousseau était-il raciste ?

Jean-Jacques Rousseau, qui a beaucoup péroré sur l’Antiquité, n’a jamais écrit une ligne pour dénoncer l’esclavage pratiqué par les Européens, ses contemporains. Il a pourtant écrit un chapitre entier du Contrat social sur l’esclavage. Mais il n’y est question que d’hommes. Pas de nègres. Peut-être ce silence est-il encore plus inquiétant encore que les sarcasmes racistes et décomplexés de Voltaire. En revanche, nous avons un témoignage sur l’humour de Rousseau. Ce témoignage vient d’un contemporain, Mercier, qui, lui, ne s’est…

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Olaudah Equiano (1745-1797)

Olaudah Equiano (1745-1797)

Olaudah Equiano, né au Nigeria, fut enlevé dans son enfance et embarqué sur un navire négrier en partance pour La Barbade. De La Barbade, il fut transféré comme esclave en Virginie. Acheté par un officier britannique de la Royal navy, Equiano fut envoyé vers l’âge de 14 ans en Angleterre où il apprit à lire et à écrire et fut baptisé. Revendu à un négociant de Philadelphie, qui finit par l’associer officieusement à ses affaires, Equiano put racheter sa liberté…

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Billie Holiday (1915-1959)

Billie Holiday (1915-1959)

Billie Holiday, de son vrai nom Eleanora Fagan, est née en 1915 à Baltimore. Elle connaît une enfance et une jeunesse difficiles : viol, prostitution, prison. Venue à New York, elle commence à chanter à Harlem et devient à 20 ans une célébrité du jazz. En 1939, elle enregistre son titre le plus célèbre, Strange Fruit, qui dénonce les lynchages pratiqués dans le Sud des États-Unis sous l’égide du Ku Klux Klan. Jusqu’en 1959, année de sa mort, Billie Holiday…

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Agostino Brunias (1730-1796)

Agostino Brunias (1730-1796)

Agostino Brunias est un peintre italien établi à Londres. Il séjourna aux Antilles à partir de 1770  et en particulier à la Dominique (où il mourut) ce qui lui donna l’occasion de peindre les habitants des colonies. Sans aucun préjugé, Brunias s’est particulièrement attaché à rendre compte du mélange des populations et de l’extrême variété des couleurs de peau et des conditions sociales. Chacun de ses tableaux est donc un document précieux. L’insistance de Brunias à valoriser le mélange des…

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Jeux olympiques de Mexico 1968

Jeux olympiques de Mexico 1968

Qui se souviendrait des jeux olympiques de Mexico 1968 s’ils n’avaient été marqués par la spectaculaire protestation de deux champions afro-américains du 200 m lorsqu’ils sont montés sur le podium le 17 octobre 1968. Ayant tout deux enlevé leurs chaussures, le vainqueur de l’épreuve, Tommie Smith, et le second, John Carlos, grimpèrent en chaussettes et levèrent un poing ganté pendant que résonnait l’hymne national des États-Unis, pour protester contre les discriminations visant les Afro-Américains dans leur pays. Bannis du village…

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Le Majordome

Le Majordome

« J’ai vu Le Majordome et j’ai pleuré » déclarait Barack Obama le 27 août 2013. Sorti dans les salles de cinéma françaises le 11 septembre 2013, Le Majordome (The Butler) fut en tête du box-office. Le Majordome est le 4e film réalisé par l’Afro-Américain Lee Daniels, né à Philadelphie en 1959, qui est également acteur et producteur (en l’occurrence coproducteur de ce film). Sorti aux USA  le 16 août 2013 sous le titre The Butler, ce long métrage a obtenu un…

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Victor MAZULINE

Victor MAZULINE

Victor MAZULINE est né esclave (fils d’une esclave) le 21 juillet 1789 à Fort-de-France, Martinique (à l’époque Fort-Royal). Militant abolitionniste à Paris, il a vécu dans le 6e arrondissement et il a siégé en 1848 comme député de la Martinique. En 1802, Victor MAZULINE est acheté par Claude MOTTET, (né à Versailles le 4 avril 1766) et qui, revenu d’émigration, est alors commandant de la gendarmerie coloniale de la Martinique, sous les ordres de VILLARET de JOYEUSE, chef de la…

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Saint-Eloi Etilce

Saint-Eloi Etilce

Né à Port-Louis (Guadeloupe) en 1892 Saint-Eloi Etilce était l’un de ces 30 000 combattants de l’Outre-mer qui avaient tenu à payer le prix du sang comme leurs compatriotes de l’Hexagone. Enfin démobilisé, Saint-Éloi Etilce travaillait comme manoeuvre à Nantes et s’apprêtait à rejoindre la Guadeloupe, quand il fut abattu, le 22 avril 1919, par Stephen J. Wharton, un membre de la police militaire américaine qui croyait pourvoir en user sur le territoire français comme aux États-Unis , où la…

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Dove : une pub raciste

Dove : une pub raciste

Dove : une pub raciste de plus. Début octobre 2017, la marque de cosmétiques Dove, propriété du groupe néerlandais Unilever, qui n’en est pas à son coup d’essai en la matière, a publié sur sa page Facebook un spot s’inscrivant dans la droite ligne des pires publicités racistes. Sous le prétexte de promouvoir un cosmétique adapté à toutes les peaux, Dove a choisi de montrer insidieusement (et furtivement) dans une publicité, une femme noire revêtue d’un t-shirt marron se transformant…

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Une Autre Histoire

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