Angela Davis

Angela Davis

Angela Davis, arrière petite-fille d’esclaves, est née en 1944 à Birmingham (Alabama). Poursuivant ses études secondaires à New York à la fin des années 50, elle lit Marx et s’engage dans la lutte pour les droits civiques. Étudiante à l’université Brandeis dans le Massachusets, elle apprend le français et s’inscrit en philosophie. En 1963, après un court séjour en France, elle part étudier la philosophie à Francfort avant de revenir soutenir sa thèse à l’université de San Diego, en Californie, sous…

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Esclavage : le Général Dumas, emblème du 10 mai 2015 Villers-Cotterêts-Paris

Esclavage : le Général Dumas, emblème du 10 mai 2015 Villers-Cotterêts-Paris

L’association des amis du général Dumas et son président, l’écrivain et cinéaste Claude Ribbe, appellent pour le 10 mai 2015, journée nationale de l’esclavage et de ses abolitions, à se rassembler dignement autour de la figure emblématique du général Dumas : – à 11 heures à Villers-Cotterêts (Aisne) 41 avenue du général-Mangin, devant la plaque en mémoire du général-Dumas. – et à 18 h, comme chaque année, place du général-Catroux, Paris 17e devant le monument au général Dumas (fers brisés)…

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James Reese Europe (1880-1919)

James Reese Europe (1880-1919)

James Reese Europe est né en 1880 à Mobile (Alabama). Elevé à Washington, il s’installa à New York en 1904 et il y devint, en tant que chef d’orchestre, l’un des chefs de file de la musique afro-américaine, principalement représentée à cette époque par le ragtime et le fox-trot. Il créa le Clef Club en 1910 qui réunissait la plupart des musiciens de Harlem. Ils y formèrent un orchestre. Lors de l’entrée en guerre des troupes américaines, James Reese Europe…

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Ota Benga (1883-1916)

Ota Benga (1883-1916)

Ota Benga, un Pygmée du Congo, a été amené aux États-Unis par un homme d’affaires à l’occasion de l’exposition universelle de 1904. Ota Benga fut exposé en tant qu’ »animal humain » dans l’enclos d’un zoo du Bronx, afin de démontrer que les Pygmées constituaient un échelon intermédiaire avec le singe. Libéré par l’intervention d Afro-Américains, Ota Benga fut placé dans un orphelinat, puis accueilli en Virginie où il reçut une éducation américaine. Comprenant que son retour en Afrique était impossible du…

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Isaac La Peyrère (1596-1676)

Isaac La Peyrère (1596-1676)

C’est le Français Isaac La Peyrère qui, le premier, en 1655, dans Les Préadamites, un livre prudemment publié en latin à Amsterdam, a clairement remis en cause l’origine unique de l’humanité, jusqu’alors garantie par la Bible, en formulant la théorie des Préadamites. Selon La Peyrère, qui s’appuie sur l’Épître  aux Romains de Saint Paul (Nouveau testament) il y aurait eu plusieurs créations divines. D’abord les Préadamites (les non-juifs). Le texte de la Bible et particulièrement la Genèse ne concernerait que…

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Marcus Garvey

Marcus Garvey

Marcus Garvey est né en Jamaïque en 1887. Ouvrier imprimeur, il devient syndicaliste et consacre sa vie à oeuvrer pour l’émancipation et l’union de la diaspora africaine. Après avoir voyagé en Europe, Garvey arrive aux États-Unis en 1916 et fonde l’UNIA (United Negro Improvement Association, association d’union pour l’amélioration de la condition nègre) qui parviendra à toucher 300 000 sympathisants dans l’ensemble du pays. Ne croyant pas à l’intégration des descendants des Africains déportés, Garvey, radicalement opposé aux partisans de…

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Le panafricanisme

Le panafricanisme

Le panafricanisme est une doctrine politique qui vise à unifier l’Afrique et sa diaspora dans une seule entité politique. Elle se fonde sur le postulat d’une part que la diaspora africaine et l’Afrique continentale ont des intérêts communs fondés sur l’histoire qui supposent un rejet de toute assimilation des Afro-descendants de la diaspora. Elle se fonde sur un second postulat, selon lequel les différents États africains doivent s’unir pour résister aux pressions colonialistes des autres continents. Le panafricanisme a plus…

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Queen Nanny (1686-1733)

Queen Nanny (1686-1733)

Queen Nanny, née dans l’actuel Ghana vers 1686, était une Ashanti. Enfant, elle fut déportée et mise en esclavage à la Jamaïque. Elle s’enfuit de sa plantation avec d’autres marrons et joua, à l’instar de Cudjoe, un rôle important dans la résistance contre l’esclavage britannique, fondant vers 1720 une ville libre : Nanny Town. Elle aurait été tuée lors d’une attaque menée en 1733 par William Cuffee, un affranchi à la solde des esclavagistes.

Alphonse Chodron de Courcel

Alphonse Chodron de Courcel

Alphonse Chodron de Courcel est né Alphonse Chodron en 1835. Il devint en 1852 Chodron de Courcel et en 1867 baron Chodron de Courcel pour services rendus à Napoléon III. Entré grâce à son père dans la carrière diplomatique, Alphonse Chodron de Courcel fut ambassadeur et, accompagnant Jules Ferry, représenta la France en novembre 1884 à la conférence de Berlin où l’Europe se partagea  l’Afrique. Chodron de Courcel est le grand-père de Geoffroy Chodron de Courcel (1912-1992) aide de camp…

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Peut-on porter un jugement sur un crime du passé ?

Peut-on porter un jugement sur un crime du passé ?

Le dernier retranchement des racistes, si l’on qualifie d’esclavagiste ou de colonialiste, preuves à l’appui, l’attitude de certains personnages historiques jusque là respectés, c’est qu’on n’aurait pas le droit de porter un jugement négatif sur le passé. Selon eux, pour juger le passé, on s’appuierait sur des valeurs contemporaines. Le passé et le présent seraient deux univers sans aucun rapport. Le passé serait sacré. Et ainsi, toute critique négative de Napoléon, de Louis XIV, de Voltaire, de Montesquieu, serait interdite…

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Comment les Portugais, les premiers, s’en sont pris à l’Afrique

Comment les Portugais, les premiers, s’en sont pris à l’Afrique

Au début du 15e siècle, les Portugais, ayant réussi à se débarrasser de la tutelle musulmane, cherchaient,sous l’impulsion du prince Henri le Navigateur, et grâce au soutien financier de l’Ordre du Christ , une voie commerciale pour atteindre les Indes et contourner les Maures, avec une éventuelle alliance avec le mythique Prêtre Jean (un personnage issu de la rumeur selon laquelle il existerait un roi chrétien en Orient ou en Afrique qui pourrait s’allier aux Occidentaux pour combattre les musulmans)….

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Pat Cleveland

Pat Cleveland

Pat Cleveland, née à New York en 1952, fille d’un saxophoniste et d’une artiste peintre, démarra sa carrière de top-model en 1967 et, remarquée dans la rue alors qu’elle était encore étudiante, fit ses premières photos pour Vogue. Ensuite elle travailla pour le magazine afro-américain Ebony. Installée à Paris en 1970, pat Cleveland défila pour Yves-Saint-Laurent, Mugler, Valentino, Oscar de La Renta, Paco Rabanne, et fit la couverture de tous les plus grands magazines. Intime des célébrités, elle fut aussi…

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Lena Horne (1917-2010)

Lena Horne (1917-2010)

Lena Horne est une chanteuse et actrice afro-américaine née à Brooklyn (New York, USA) le 30 juin 1917. Elle fit ses débuts à 17 ans au Cotton Club de Harlem comme danseuse. Elle y montra bientôt des qualités vocales qui lui ouvrirent la route de Broadway et même d’Hollywood puisque la Metro Goldwyn Mayer lui signa un contrat en 1938. Hollywood, jusque là, n’avait guère signé qu’avec Nina Mae McKinney. Malgré la discrimination qu’elle eut à subir à Hollywood, d’autant…

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Marie Brizard

Marie Brizard

Marie Brizard, qui vivait au milieu du 18e siècle, était bordelaise, fille d’un modeste tonnelier qui était par ailleurs bouilleur de cru. Rien ne la prédestinait à se lancer dans l’industrie. Mais elle aurait rencontré vers 1750 sur la place royale de Bordeaux un homme qui tremblait de fièvre. C’était un homme à la peau sombre. S’étant approchée, elle le questionna. Ainsi apprit-elle qu’il venait des Antilles et qu’il était marin sur L’Intrépide. Il s’appelait Thomas. Travaillait-il librement sur le…

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La situation des Africains et Afro-descendants en France (1650-1850)

La situation des Africains et Afro-descendants en France (1650-1850)

L’esclavage ayant été interdit en France par le roi Louis X le Hutin en 1315, la situation était très claire lorsque Louis XIV développa l’esclavage au colonies (vers 1650) : tout individu né sur le sol de France est en principe sujet du roi, sans distinction de couleur. Ceux qui sont nés à l’étranger (ou dans les colonies) ne peuvent devenir français que par « lettres de naturalité » s’ils ne sont reconnus par un père français. Français ou pas, la condition…

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Une Autre Histoire

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