Balthazar, le roi mage africain

Balthazar, le roi mage africain

Balthazar, le roi mage africain est l’un des trois visiteurs qui se seraient présentés pour adorer l’enfant-Jésus. Dans l’évangile selon Mathieu, des astronomes (mages) venus de l’Orient et guidés par une étoile, viennent à Béthléem offrir des cadeaux – or, encens et myrrhe – à Jésus, roi des juifs, qui vient de naître. « Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l’enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l’adorèrent ; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent des présents…

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Les Séminoles noirs

Les Séminoles noirs

Les Séminoles noirs ou Black Seminoles (le mot semble dérivé de l’espagnol cimarron,qui désigne les esclaves fugitis) sont les descendants des esclaves marrons des Caroline du Sud et de Géorgie – souvent des Gullah – qui, dès le 17e siècle se réfugièrent dans le désert de Floride, sous autorité espagnole, se mêlant aux Amérindiens – des Creeks – également réfugiés dans cette région pour fuir la colonisation. L’immigration des marrons en Floride était encouragée par les autorités espagnoles qui y…

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Comment sortir du racisme ?

Comment sortir du racisme ?

Le racisme est à la fois un préjugé et un cercle vicieux. L’histoire prouve que le racisme est une invention. Même si c’est une invention de toute évidence collective, il est très facile de la dater. Cette invention apparut en même temps que l’Occident découvrait l’Afrique et entrevoyait le développement d’un nouveau marché, jusque là oriental et limité, celui du sucre, par la culture de la canne. L’industrie sucrière naissante au 15e siècle nécessitait, pour être rentable, une main-d’oeuvre que…

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Kennedy et Duvalier

Kennedy et Duvalier

John F. Kennedy, l’homme qui voulait faire tomber Duvalier Retour sur une page d’histoire des relations haïtiano-américaines par Alex CALAS, Journaliste Observatoire Haïtien pour le Droit et la Liberté de la Presse (OHDLP) Adulé par certains, détesté par d’autres, Kennedy a laissé sa marque dans l’histoire, quoiqu’il ait passé moins de trois ans à la Maison Blanche ; des années comptabilisées par son ancien conseiller, Arthur Schlessinger Jr., comme « A Thousand Days » (Les mille jours). Aux Etats-Unis et…

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Est-il question d’Africains ou de « noirs » dans la Bible ?

Est-il question d’Africains ou de « noirs » dans la Bible ?

La Bible est un texte antique et dans l’Antiquité, le préjugé de couleur ou préjugé de race n’existe pas. Surtout pas dans ce texte qui évoque une origine commune de l’humanité. L’ancien testament, première partie de la Bible chrétienne, est rédigé par des dizaines d’auteurs différents en 1450 et 400 avant Jésus Christ. La prétendue malédiction de Cham ou de Canaan qui ferait de la couleur de peau sombre une malédiction est une invention tardive (1666) de commentateurs racistes pour…

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La malédiction de Cham

La malédiction de Cham

La malédiction de Cham est un mythe qui a servi, au 17e siècle, à tenter de justifier l’esclavage des Africains et le racisme par l’interprétation abusive d’un épisode de la Bible (Ancien Testament) qui suit le déluge. L’histoire  telle qu’elle est rapportée par la Bible : Noé plante de la vigne et, ayant voulu goûter son vin, s’endort nu et ivre mort sous sa tente. Cham, le plus jeune des trois fils de Noé, entre dans la tente et découvre…

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Bordels à négresses

Bordels à négresses

Dès que l’esclavage fut officialisé – et très certainement avant-  s’ouvrirent en Europe, et en particulier à Paris, des maisons de prostitution dont les pensionnaires étaient recrutées en fonction de leur couleur de peau. En outre, il est attesté que des prostituées d’origine africaine opéraient individuellement, notamment dans les galeries du Palais-Royal. Quel était le statut de ces prostituées ? Elles avaient évidemment des « protecteurs » et des »protectrices ». Il n’est pas impossible qu’étant esclaves aux Antilles à l’origine leurs maîtres les…

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La culture afro, résistance à l’oppression raciste ?

La culture afro, résistance à l’oppression raciste ?

La culture afro est une affirmation des valeurs de l’Afrique et de sa diaspora. Elle fut symbolisée- dans les années 60 et 70- par le port d’une coiffure spectaculaire : crépue et volumineuse. Cette coiffure s’inspirait de celle des guerriers africains qui affirmaient leur identité lorsqu’ils résistaient, les armes à la main, contre la colonisation européenne. Elle fut à la mode en Europe, influencée par l’Afrique, dans les années 1770-1780, les femmes, comme les hommes se crêpant les cheveux et…

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La victoire en chantant (1976)

La victoire en chantant (1976)

Inaugurant une série qui se poursuivra dans le même esprit avec L’État sauvage (Francis Girod, 1977) et Coup de torchon (Bertrand Tavernier, 1981) La victoire en chantant, le premier long métrage de Jean-Jacques Annaud, est un film français sorti à l’automne 1976. Il est inspiré de faits réels dont Annaud avait pris connaissance durant son service militaire effectué dans la « coopération ». La victoire en chantant n’obtint guère de succès en France, mais il reçut en 1977 l’Oscar du meilleur film…

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Chine : publicité raciste et négrophobe pour la lessive Qiaobi

Chine : publicité raciste et négrophobe pour la lessive Qiaobi

Chine : publicité raciste et négrophobe pour la lessive Qiaobi. La société chinoise de cosmétiques Shanghai Leishang a publié en mai 2016 un spot publicitaire ouvertement négrophobe et raciste pour vanter les mérites de Qiaobi, une marque populaire de lessive. Dans un appartement, sur fond de tango guilleret, on y voit un jeune homme, noir de peau, taché de peinture blanche sur le visage, le t shirt blanc maculé de taches de couleur, siffler de manière suggestive une jeune Chinoise…

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Jean-Michel Martial

Jean-Michel Martial

Jean-Michel Martial, d’origine guadeloupéenne, est né à Madagascar le 1er janvier 1952. Il a d’abord exercé à Cayenne (Guyane) la profession de chirurgien-dentiste. Mais, en 1983, il abandonne cette activité pour se consacrer pleinement, comme son frère Jacques, à sa vraie passion : le métier de comédien. C’est ainsi que, dès les années 70, sa carrière se partage entre le théâtre, le cinéma – généralement dans des rôles engagés- et la télévision. Il est particulièrement remarqué au festival de Cannes…

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W.E.B. Du Bois (1868-1963)

W.E.B. Du Bois (1868-1963)

William Edward Burghardt Du Bois – qui avait des origines françaises (comme son nom l’indique) et haïtiennes – est né à Great Barrington, dans le Massachusetts. Il fut l’un des premiers Afro-Américains à être admis dans la prestigieuse université de Harvard. Il étudia également à Berlin. Soucieux de mettre ses connaissances au service de l’émancipation des Afro-Américains, Du Bois enseigna la sociologie, l’économie et l’histoire, notamment à l’université d’Atlanta (Géorgie), où il obtint une chaire en 1887. Du Bois s’opposa…

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Olympe de Gouges (1748-1793)

Olympe de Gouges (1748-1793)

Olympe de Gouges est née Marie-Olympe Gouzes à Montauban en 1748. Mariée à 16 ans par son père, boucher, à un traiteur parisien qui lui avait fait un enfant, elle se trouva à 17 ans à la fois mère, veuve, et indépendante. Olympe de Gouges passait pour la fille naturelle de l’auteur dramatique montalbanais Jean-Jacques Lefranc de Pompignan. Installée à Paris sous le nom d’Olympe de Gouges, elle fréquenta les milieux littéraires et artistiques. Il est plus que probable qu’elle…

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Miguel de Castro

Miguel de Castro

Au 17e siècle, il était relativement courant de voir passer des Africains en Europe autrement que comme esclaves ou serviteurs. Ainsi l’Africain Miguel de Castro fut-il envoyé aux Pays-Bas vers 1643 par le roi de Soyo (aujourd’hui partie de l’Angola). C’est au cours de ce séjour que fut peint un extraordinaire portrait par Jasper Becx. Soyo  était une province de l’empire du Congo.

Blackface : adieu Zwarte Piete le Pierrot noir d’Amsterdam !

Blackface : adieu Zwarte Piete le Pierrot noir d’Amsterdam !

Zwarte Piete, le « Pierrot noir » est un personnage traditionnel du défilé de la Saint-Nicolas à Amsterdam. Devant des milliers de petites têtes blondes, Zwarte Piete, joué par un Néerlandais grimé, dans le style blackface, débarque d’un bateau, jouant de manière grotesque l’esclave du bon Saint-Nicolas. « Débarque » ou plutôt « débarquait ». Après des années de polémique et plusieurs tentatives infructueuses, les associations néerlandaises d’Afro-descendants, ont obtenu de la Justice, le 3 juillet 2014, l’interdiction de cette farce raciste et négrophobe.

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Une Autre Histoire

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