Chevallier et Laspalès

Chevallier et Laspalès

Chevallier et Laspalès est un duo comique français, constitué au début es années 80 et associant Philippe Chevallier et Régis Laspalès. Il n’ont pas manqué, dès le début des années 1990 – et non sans cruauté – de stigmatiser le discours raciste ordinaire des Français « moyens », dans le sillage de Fernand Raynaud, mais en plus acide.

Alain Locke (1885-1954)

Alain Locke (1885-1954)

Alain Locke, né en 1885 en Pennsylvanie, fit des études aux universités de Harvard et de Berlin. Il obtint une chaire de philosophie à l’université Howard de Washington en 1918 et se convertit à la religion Baha’i, une doctrine née au 19e siècle, mélange d’islam et de christianisme. Locke joua un rôle très important dans le mouvement dit de la Harlem Renaissance incitant les écrivains et artistes afro-américains à revendiquer pleinement leur identité. Encourageant à une prise de conscience politique,…

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Africains et Afro-descendants homophobes ?

Africains et Afro-descendants homophobes ?

Des accusations d’homophobie sont régulièrement portées contre les Africains et les Afro-descendants. Il n’y a pas de raison a priori pour que l’homophobie soit plus développée en Afrique et parmi les Afro-descendants qu’ailleurs. Mais il y a une piste historique qui mériterait certainement d’être explorée et qui pourrait peut-être expliquer certaines réactions, notamment à l’égard de l’homosexualité masculine. On a beaucoup parlé des viols de femmes esclaves ou de femmes indigènes par les colons. En revanche – et probablement pour…

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Louis XIV roi négrier

Louis XIV roi négrier

Au début du 17e siècle, le préjugé de « race » n’existe pas en France. Les colonies non plus. La France n’a pas réussi à s’établir au Brésil, chasse gardée des Portugais qui ont déjà installé des sucreries dans la région de Pernambouc. Une première tentative a lieu en 1555, mais tourne court en 1567, les Portugais ayant chassé les intrus. Une seconde expédition part de Bretagne en 1612 avec le projet d’une « France équinoxiale », mais le même scénario se reproduit :…

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Julius Soubise (1754-1798)

Julius Soubise (1754-1798)

Julius Soubise est né esclave à Saint-Christophe (Saint-Kitts) en 1754. Il fut acheté à l’âge de 10 ans en envoyé chez la duchesse de Queensbury, une sexagénaire excentrique et humaniste. La duchesse le mit en pension chez le maître d’armes Domenico Angelo. Outre une formation d’escrime très poussée, Soubise reçut également des cours de violon, d’équitation et de comédie. Julius Soubise, grâce à la protection de la duchesse – dont on a dit qu’il aurait été l’amant – devint une…

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Chiwetel Ejiofor

Chiwetel Ejiofor

Chiwetel Ejiofor est un comédien britannique né en 1977 à Forest Gate dans une famille d’origine nigériane. Chiwetel Ejiofor a débuté à 20 dans dans Amistad de Steven Spielberg (1997). 16 ans et 22 films plus tard, il triomphe dans un autre film majeur sur l’esclavage, 12 Years A Slave, de l’Afro-britannique Steve McQueen, d’après l’autobiographie de Solomon Northup. Dans l’abondante et impressionnante filmographie de Chiwetel, on retiendra particulièrement Dirty Pretty Things (2002) de Stephen Frears, un film sur l’immigration…

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Drapeau sudiste

Drapeau sudiste

Le drapeau sudiste ou confédéré est l’emblème très controversé des États esclavagistes du Sud des États-Unis engagés contre le Nord dans la guerre de Sécession. Pour ses partisans, comme pour ses adversaires, il évoque l’esclavage, la ségrégation, le racisme, la négrophobie, et le Ku Klux Klan. Le drapeau de guerre confédéré qui flotte encore devant le parlement local de Columbia (Caroline du Sud) a fait l’objet de vives contestations après l’attentat terroriste qui a endeuillé Charleston, le 17 juin 2015 car son…

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John Brown (1800-1859)

John Brown (1800-1859)

John Brown, antiesclavagiste radical, n’avait pas d’origines africaines connues. Traumatisé dès son enfance pour avoir assisté à des violences infligées à un esclave, il consacra sa vie à la cause abolitionniste après l’assassinat, en 1837, d’un ami qui partageait ses idées. En 1847, après avoir rencontré Frederick Douglass, Brown se rapprocha de la communauté afro-américaine et vécut dans une ferme de l’État de New York. À partir de 1855, Brown, aidé de ses 5 fils, opte pour l’action violente et…

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Résistance !

Résistance !

Les Africains, les Afro-descendants, ont toujours résisté à l’esclavage : lorsqu’on cherchait à les capturer, sur le bateau qui les emmenait, dans les plantations. D’où une forte mortalité : cinq morts par esclave débarqué aux Antilles. Un exemple de résistance tiré de la mini-série Roots (1977) adaptée de l’ouvrage d’Alex Haley (1976)     Lire la vidéo sur Iphone [stream flv=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-low.flv img=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-image-video.png mp4=x:/www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/rebellion-IOS.m4v embed=false share=false width=300 height=168 dock=true controlbar=over bandwidth=high autostart=false responsive=16:9 /]

Louis XIII

Louis XIII

Après la colonisation française des Antilles, effective à partir de 1625 et aussitôt encouragée par Richelieu, Louis XIII fut sollicité pour autoriser le recours à l’esclavage des Africains. Il semble que Louis XIII y était viscéralement opposé, pour des raisons religieuses et tout simplement morales.  Le roi pensait que tous les hommes avaient la même origine, sans distinction de couleur et qu’on ne pouvait par conséquent mettre ses frères en esclavage. Dans ce contexte, l’influence des confesseurs du roi a…

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Jean Price Mars (1876-1969)

Jean Price Mars (1876-1969)

Jean Price Mars  est né en 1876 à  La-Grande-Rivière-du-Nord (République d’Haïti). Il vint en 1899 à Paris poursuivre des études de médecine. Revenu en Haïti, il mènera une carrière de diplomate en parallèle de celle d’écrivain. Son ouvrage majeur est un essai d’ethnographie, Ainsi parla l’oncle (1928) où, dans le sillage d’Anténor Firmin, précurseur de la négritude, il affirme la spécificité de la culture des Afro-descendants et montre l’importance du Vaudou, dont il fait une religion comme les autres. Dans…

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Maurice L’Admiral

Maurice L’Admiral

Maurice L’Admiral, né à Basse-Terre (Guadeloupe) en 1864, et fils d’un commerçant afro-descendant aisé, vient poursuivre ses études à Paris en 1877 . Installé avocat au barreau d’Alger en 1886, il devient rapidement l’avocat des « indigènes » en lutte contre le système colonial. Engagé dans la lutte pour l’égalité des droits, Maurice L’Admiral se fait connaître lors de procès retentissants comme celui  des révoltés de Marguerite (1901) et dans  l’affaire du meurtre du Grand Mufti (1939). Maurice L’Admiral est mort à…

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Cheikh Anta Diop (1923-1986)

Cheikh Anta Diop (1923-1986)

Cheikh Anta Diop, né à Thieytou (Sénégal), vint à à Paris après guerre pour poursuivre des études de sciences et d’histoire. Sa thèse, consacrée en 1951 aux liens entre l’Afrique et l’Égypte antique, provoqua un scandale dans la communauté scientifique française qui considère, depuis l’expédition d’Égypte menée par Bonaparte en 1798, que la civilisation égyptienne de l’Antiquité appartient à la civilisation européenne et n’a rien à voir avec l’Afrique. Il faudra 9 ans au Sénégalais pour que son doctorat soit…

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Le Philanthrope de Nantes, bateau négrier

Le Philanthrope de Nantes, bateau négrier

Un philanthrope, selon le dictionnaire de la langue française d’Émile Littré, c’est « celui qui a le coeur porté à aimer les hommes ». Il est donc intéressant de savoir que le dernier bateau négrier aperçu amarré à un quai de Nantes en 1840, 23 ans après l’abolition officielle de la traite en France, s’appelait Le Philanthrope. Le Philanthrope nous montre exactement ce qu’est la France. D’abord un pays dont les grands principes ne sont pas appliqués. La traite, abolie en 1817,…

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Une Autre Histoire

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