Une autre histoire

C’est  le Rémois Jean-Baptiste Colbert à la fois contrôleur général des Finances et secrétaire d’État à la Marine, qui mit en chantier, à la demande du roi Louis XIV, en 1681, le Code noir, un recueil d’articles officialisant et réglementant le système raciste de mise en esclavage des Africains aux Antilles. Pour la rédaction du texte, Colbert s’adressa dès 1681 à Jean-Baptiste Patoulet, intendant de la Martinique et à Charles de Courbon-Blénac,  gouverneur général des Antilles. Michel Bégon, le nouvel…

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L’esclavage des Africains pratiqué par les Européens, première esquisse de la mondialisation, a ouvert de nouveaux marchés. Ainsi la Suède, par ailleurs impliquée de manière directe dans la traite et dans l’esclavage à travers ses colonies d’Amérique (Saint-Barthélémy) a joué, de manière indirecte, un rôle bien plus important encore. La Suède s’est en effet spécialisée, aux 17e et 18e siècles, dans la fabrication des chaînes de fer destinées à entraver les esclaves africains, tant pendant la traversée, que dans les…

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Les Figures de l’ombre (en anglais Hidden Figures avec un jeu de mot intraduisible sur figure qui signifie à la fois chiffre et personnage) est un film américain de Théodore Melfi, inspiré d’un livre de Margot Lee Shetterly (Hidden Figures, 2016) retraçant l’histoire des physiciennes et mathématiciennes afro-américaines de la NASA qui, utilisant les premiers ordinateurs, jouèrent un rôle essentiel, mais occulté, dans la conquête américaine de l’espace. Le film met en relief l’histoire de Katherine Johnson (jouée par Taraji…

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La mise en esclavage des Africains par les Européens a duré 4 siècles, mais le cinéma, depuis 1895, n’a permis la sortie en salles – sauf erreurs ou omissions- que de 25 films consacrés à cette question (dont  8 adaptations de La Case de l’oncle Tom). Une comparaison avec le nombre de films consacrés à l’Holocauste depuis 1945 serait intéressante. 15 de ces films sont américains et 6 sont français.   1903 Uncle Tom’s Cabin (La case de l’oncle Tom)…

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  Journée nationale des mémoires de la traite, de l’esclavage et de leurs abolitions NOR : MENE1407120N note de service n° 2014-046 du 28-3-2014 MEN – DGESCO B3-4 Texte adressé aux rectrices et recteurs d’académie ; aux inspectrices et inspecteurs d’académie-directrices et directeurs académiques des services de l’éducation nationale La Journée nationale des mémoires de la traite, de l’esclavage et de leurs abolitions du 10 mai a été instituée en référence à la date de l’adoption en dernière lecture par…

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À l’occasion de a campagne pour les élections municipales de mars 2014, le maire sortant (UMP – Les Républicains) de Montauban (Tarn-et-Garonne), Brigitte Barèges, née en 1953 à Toulouse, a présenté, jeudi 13 février 2014, lors d’une réunion publique tenue dans le quartier du Fau, à Montauban,  l’un de ses colistiers comme une « tache » parmi les autres candidats de sa liste. Madame Barèges faisait ainsi allusion -d’une manière qu’elle a feint de présenter comme « humoristique »- à la couleur de peau…

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Yannick Martin est breton, et il joue de la bombarde dans le bagad Kemper. Il en joue même très bien puisqu’il est champion de Bretagne. Mais la couleur de sa peau, qui n’aurait pas déplu à certains Bretons de qualité- Du Guesclin, Théophile-Marie Laennec – dérange un Breton médiocre, expatrié de surcroît. Il s’agit du fondateur du site nationaliste breton Breizh Atao, Boris Le Lay, qui a tenu des propos racistes sur son site en 2011. Pour M. Le Lay,…

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Les 7 miss France Afro Depuis l’origine du concours miss France, en 1920, 7 Afro-descendantes – dont 3 originaires de la Guadeloupe – ont remporté le titre, la dernière en date étant Alicia Ayliès, une Guyanaise, élue miss France 2017. À partir de l’année 2000, le mouvement s’est très nettement accéléré, puisque 1 lauréate sur 3 est une Afro-descendante, en dépit des polémiques racistes à laquelle l’élection donne généralement lieu : ainsi en 1999, au moment de l’élection de Sonia…

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Louis XIV, pour préserver la « race », eut l’idée de faire envoyer plusieurs centaines de filles « blanches » aux Antilles au moment où le racisme faisait son apparition en France. Les rapports des gouverneurs montraient que les colons avaient une prédilection pour les Africaines et qu’il en résultait des enfants « mulâtres » qui posaient problème pour le maintien d’un ordre qui ne pouvait être fondé que sur la ligne de couleur de peau. L’histoire officielle est très discrète sur l’origine de ces filles…

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