Une autre histoire

La science le confirme : les premiers hommes – homo sapiens – sont apparus progressivement en Afrique, il y a plus de 100 000 ans et moins de 200 000. Ils avaient une dose de mélanine élevée. Par conséquent, leur peau, leurs yeux et leurs cheveux étaient sombres. En Occident, on dirait que c’étaient des «noirs». Leurs traits correspondaient probablement aux phénotypes les plus répandus actuellement en Afrique. Leurs cheveux étaient également crépus. La forme des cheveux dépend du bulbe…

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En quoi la une de Charlie Hebdo du 30 octobre 2013 serait-elle moins grave et plus « humoristique » que celle, condamnable, par ailleurs, de Minute. Au motif que Charlie Hebdo serait au-dessus de tout soupçon de racisme ? Les journalistes racistes – de droite comme de gauche – ne se valent-ils pas tous ? Il faut se souvenir que le journal Charlie Hebdo affichait cette une en 1980, à propos de la venue du pape à Paris :      …

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Au 17e siècle, il était relativement courant de voir passer des Africains en Europe autrement que comme esclaves ou serviteurs. Ainsi l’Africain Miguel de Castro fut-il envoyé aux Pays-Bas vers 1643 par le roi de Soyo (aujourd’hui partie de l’Angola). C’est au cours de ce séjour que fut peint un extraordinaire portrait par Jasper Becx. Soyo  était une province de l’empire du Congo.

Saramaka désigne un groupe de plus de 50 000 descendants d’esclaves déportés depuis l’Afrique dans l’actuelle république du Suriname (Guyane hollandaise). Leurs ancêtres réussirent, dès le 17e siècle, à s’échapper en se réfugiant dans la forêt tropicale formant des sociétés autonomes. Leur culture originale, fondée sur la tradition orale, a fait l’objet d’intéressantes études, notamment des ethnographes américains Richard et Sally Price. Les Saramaka forment le groupe le plus important de descendants de marrons dans le monde.

Joseph Gothon-Lunion est né en Guadeloupe en 1897. Avocat et membre du parti communiste français, il représenta les Africains et Afro-descendants français colonisés au 5e congrès du parti communiste à Moscou en juillet 1924. En octobre 1925 Gothon-Lunion écrivit au Komintern pour se plaindre du racisme des dirigeants du parti communiste français, pour lesquels la politique coloniale de la France n’était nullement une priorité.

Constant d’Aubigné, né en 1585, et fils de l’écrivain Agrippa d’Aubigné, est un aventurier protestant. Menant une vie de débauche, il assassine sa première femme en 1619 dans une auberge de Niort, au motif qu’elle aurait été infidèle. Ayant abjuré sa foi calviniste, il est renié par son père. Après avoir fréquenté assidûment les prisons de France, notamment à cause de ses dettes, Constant d’Aubigné s’embarque en 1635 avec Pierre Belain d’Esnanbuc, pour s’enrichir aux Antilles. Il séjourne à Saint-Christophe…

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Les 10 mai 2014 fut une journée historique et une étape dans la reconnaissance de la Nation au général Dumas. Le président de l’association des Amis du général Dumas, l’écrivain et réalisateur Claude Ribbe, a réussi à imposer, malgré l’opposition du maire Front national, Franck Briffaut, une commémoration de l’esclavage particulièrement spectaculaire à Villers-Cotterêts, patrie du général Dumas. En outre, en conclusion de la journée, place du général-Catroux, il a donné un caractère officiel à l’hommage dû par la Nation…

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Le théoricien allemand Blumenbach (1752-1840 ) est surtout connu pour avoir classifié le genre humain en « races » dont la « caucasienne » serait évidemment la meilleure. L’adjectif « caucasien » et le racisme de Blumenbach ont prospéré au-delà des espérances. Mais les théories de Blumenbach sur l’infériorité de la « race » nègre furent considérablement modifiées par la rencontre, vers 1787, à Yverdon, en Suisse, d’une jeune fille nommée Pauline Hippolyte de Buisson. C’était une Afro-descendante  née en 1770 à Saint-Domingue et venue comme domestique pour…

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Ann Raven Wilkinson est née à Harlem le 2 février 1935. C’est probablement la première Afro-descendante à faire une carrière professionnelle dans la danse classique, ouvrant la voie à Misty Copeland. Ayant commencé la danse à 9 ans, après deux tentatives infructueuses, elle finit par entrer en 1955 aux ballets russes de Monte-Carlo. Elle quitta cette troupe en 1961, ayant eu à affronter le racisme au cours de tournées dans le Sud des États-Unis.  Elle eut le plus grand mal à…

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Gabriel Lisette est un Afro-descendant guadeloupéen né au Panama en 1919. Sa famille était originaire de Sainte-Rose. Après des études à l’école de la France d’Outre-mer, il s’installe au Tchad et y fonde le parti progressiste tchadien. Élu député du Tchad en 1946, il est réélu jusqu’en 1959. Alors qu’il était sur le point de devenir président du Tchad, il est contraint à s’exiler en France par son rival Tombalbaye au moment de l’indépendance, en 1960.

Jacobus Capitein, né en 1717 au Ghana a été razzié à l’âge de 8 ans et vendu à un négrier hollandais. Offert en « cadeau » à un commerçant, qui le traita comme son fils et lui donna le nom de Capitein (capitaine) il arriva en Hollande en 1728. Baptisé en 1735 dans la religion de l’église réformée néerlandaise, Capitein s’avéra doué pour les études que son protecteur lui permit d’entreprendre. À 20 ans, en 1737, il entra à l’université de Leyde…

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Les Sidis (Siddis, Siddhi, Makrani) sont des citoyens de l’Inde (pour certains du Pakistan) dont les ancêtres sont venus d’Afrique entre le VIIe siècle avant J.C. et le XIIe siècle après J.C. Les Sidis présentent la particularité d’avoir vécu de manière relativement autonome et d’avoir ainsi préservé leurs cultures d’Afrique du sud-est (principalement bantoues). La plupart sont musulmans, mais certains Sidis sont hindouistes ou catholiques. Certains ancêtres des Siddis sont venus volontairement d’Afrique comme soldats ou marchands. D’autres ont été…

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Le mot racialisme est un néologisme apparu à la fin du XXe siècle. Il est notamment utilisé dans l’essai Nous et les autres (1989) de Tzvetan Todorov ou dans La couleur et le sang (1998) de Pierre-André Taguieff. L’idéologie racialiste est un sophisme (une imposture à prétention philosophique) destiné à dédouaner sélectivement de toute accusation de racisme certains personnages historiques, certaines idéologies  ou politiques contemporaines, fondées sur l’idée de « race », d’ « ethnie »  (un mot à prétention « scientifique » pour dire « race »)…

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